Porque como el Padre tiene vida en sí mismo; así le ha dado al Hijo el tener vida en sí mismo;

Porque como el Padre tiene vida en sí mismo, así ha dado, [ edooken ( G1325 ), o 'dio Él'] al Hijo para que tenga vida en sí mismo. ¿Se refiere esto a la vida esencial del Hijo antes de todos los tiempos? (en el sentido de Juan 1:4 ) - como lo entendieron la mayoría de los padres, y Olshausen, Stier, Alford, etc., y entre los modernos lo entienden; o, ¿se refiere al propósito de Dios de que esta vida esencial resida en la Persona del Hijo encarnado, y así se manifieste al mundo?—como lo ven Calvino, Lucke, Luthardt, etc. La pregunta es tan difícil como elevado es el tema. Pero como todo lo que Cristo dice de su relación esencial con el Padre tiene por objeto explicar y exaltar sus funciones mediadoras, así la una parece en la mente y el lenguaje de nuestro Señor principalmente el punto de partida de la otra.

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