(Mas esto dijo del Espíritu que habían de recibir los que creyesen en él; porque aún no había sido dado el Espíritu Santo; porque Jesús aún no había sido glorificado.)

(Pero esto dijo del Espíritu , quien, por Su agencia personal directa, abre estas fuentes, estos ríos de agua viva, en el espíritu humano ( Juan 3:6 ), y al morar en el alma renovada asegura su agua viva, en el espíritu humano ( Juan 3:6 ), y por su morada en el alma renovada asegura su flujo ininterrumpido.

Que los que creen en él deben recibir [o 'estuvieron a punto de recibir' emellon ( G3195 ) lambanein ( G2983 )]: porque el Espíritu Santo aún no había sido [dado]. Más allá de toda duda, la palabra "dado", o alguna palabra similar, es el complemento correcto aquí, si es que vamos a insertar algún complemento.

En ( Juan 16:7) el Espíritu Santo se representa no sólo como el don de Cristo, sino como un don cuya comunicación dependía de su propia partida hacia el Padre. Ahora bien, como Cristo aún no se había ido, tampoco se había dado el Espíritu Santo, "porque Jesús aún no había sido glorificado".

Porque ese Jesús aún no había sido glorificado.) Esta es una de esas notas explicativas de nuestro mismo evangelista que constituyen un rasgo marcado de este Cuarto Evangelio. La palabra "glorificado" se usa aquí deliberadamente, para enseñar al lector no sólo que la partida de Cristo al Padre era indispensable para dar el Espíritu, sino que este ilustre Don, directo de las manos del Salvador ascendido, era el don de Dios. insinuación al mundo de que Aquel a quien había expulsado, crucificado y muerto, era "Su Elegido, en quien Su alma se deleitaba", y que fue a través del golpe de esa Roca que las aguas del Espíritu, por las cuales la Iglesia estaba esperando, y con pompa en la fiesta de los Tabernáculos proclamando su expectación, había brotado sobre un mundo sediento.

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