Salmo 144:15

Bienaventurado el pueblo que está en tal caso: sí, bienaventurado el pueblo cuyo Dios es el SEÑOR.

Feliz (esa) gente que se encuentra en tal caso; (sí), feliz (es ese) pueblo cuyo Dios (es) el Señor. Este es el Epiphonema. Esta bendita consumación es lo que Moisés predica de Israel cuando se dé cuenta de su supremo llamamiento de Dios en los últimos días. En las últimas palabras de su último discurso, después de advertencias y promesas, termina con "Bienaventurado eres, oh Israel: ¿quién como tú, oh pueblo salvado por el Señor".

Las personas que están en tales circunstancias son felices, y la fuente de su felicidad es el Señor a quien tienen como su Dios. En la teocracia sobre la tierra que Israel constituyó, Dios prometió todas las misericordias temporales con la condición de obediencia. Estas bendiciones temporales eran el signo externo del favor de Dios hacia ellos, y por lo tanto de los beneficios espirituales mucho más elevados de los que, caminando en fe y obediencia, eran partícipes: por la prominencia de las recompensas o castigos temporales, como las sanciones de la ley mosaica. , nunca podría haber sido diseñado para enseñar que las bendiciones terrenales son todo lo que Dios quiere que su pueblo busque como frutos de la fe.

( Hebreos 11:14 ) enseña que los patriarcas buscaron bendiciones mucho más altas: la Ley, que tuvo éxito, no puede haber sido un paso atrás, como si estuviera diseñada para enseñar a Israel a dejar de buscar tus promesas celestiales, y buscar sólo las los terrenales.