Gálatas 4:10,11

Observas [1] días, etc. Estos falsos maestros eran para obligar a todos los cristianos a observar todas las fiestas, ayunos, ceremonias, etc. judíos. Algunos de los reformadores posteriores encuentran aquí una ocasión para culpar a los ayunos y fiestas celebradas por los católicos. San Jerónimo, en su comentario sobre estas palabras, nos dice que algunos habían hecho la misma objeción en su tiempo: su respuesta podría razonablemente detener su temeridad; a saber, que los cristianos guardan ciertamente el sábado el domingo (no el sábado judío los sábados) que también guardan diversos días festivos, y días en los que los grandes santos sufrieron martirio (que nuestros adversarios se den cuenta de esto) pero que ambos días son diferentes, y los motivos para mantenerlos.

Ver San Jerónimo, tom. iv. pag. 271. (Witham) --- Este texto no puede significar condenar las fiestas designadas para ser santificadas en la Iglesia Católica. Porque sobre las fiestas dedicadas a nuestro Señor, San Agustín escribe así: "Dedicamos y consagramos la memoria de los beneficios de Dios con solemnidades en los días solemnes señalados, no sea que con el tiempo puedan arrastrarse al olvido desagradecido y cruel". Y de los mártires así: "El pueblo cristiano celebra la memoria de los mártires con solemnidad religiosa, tanto para moverse a la imitación de sus virtudes, como para ser partícipes de sus méritos y ayudados por sus oraciones.

"(Cont. Faust. Lib. Xx. Cap. 21.) Y de otros santos así:" guardad y celebrad con sobriedad las natividades de los santos, para que podamos imitar a los que se han ido antes que nosotros, y que se regocijen en nosotros, que oramos por nosotros ". (En Ps..xxxviii. Conc. 2. in fine.)