Y el sábado salimos de la ciudad por la ribera de un río, donde se solía hacer oración; y nos sentamos y hablamos a las mujeres que acudían allí.

En aquellos días de activa relación comercial entre los distintos puertos del mar Egeo, no tardaron en encontrar un barco en el que pudieran embarcar. Por tanto, Pablo y sus compañeros se apartaron, zarparon de Troas, favorecidos por una buena brisa fuerte del sur y del este, que les permitió hacer un recorrido recto más allá de la isla de Imbros hasta la llamada Samotracia, una de las islas más septentrionales. del archipiélago griego.

Aquí giraron hacia el oeste y navegaron más allá de la isla de Thasus hasta el puerto macedonio de Neapolis, la última parte del viaje tomó solo un día. Por tanto, el viaje se había emprendido en circunstancias inusualmente propicias y se había completado en un tiempo excepcionalmente corto. Sin embargo, los misioneros no permanecieron en Neapolis, sino que se dirigieron a la ciudad más grande de Filipos, que era una colonia romana, y tanto las monedas como las inscripciones corroboraban las palabras de Lucas.

Cerca de ella se libró la gran batalla entre Augusto y Antonio por un lado, y Bruto y Casio, los asesinos de Julio César, por el otro, la batalla que decidió que Roma sería un imperio y no una república. En honor a este evento, a Filipos se le habían otorgado los derechos de una colonia romana, como también lo muestra el nombre de "pretores", usado por Lucas para designar a los funcionarios de la ciudad. Y Filipos fue la primera ciudad en ese distrito o división de Macedonia.

Durante casi dos siglos antes, Macedonia se había dividido en cuatro distritos, cuyos límites generales aún se reconocían, aunque el gobierno ya no los aceptaba como distritos políticos. El hecho de que Filipos fuera la primera y más importante ciudad de esa parte de Macedonia se debía a su ubicación en la gran Vía Egnatiana, la principal vía romana entre Europa y Asia. Fue en aquellos días en lo que Bizancio, o Constantinopla, se convirtió más tarde en la puerta de entrada a Oriente.

La provincia romana de Macedonia se encontraba entre Grecia y el mar Egeo, al sur, y las montañas de los Balcanes, al norte. En Filipos, entonces, donde Oriente y Occidente se encontraban, estos viajeros de Oriente pasaron algún tiempo, ansiosos por ganar algunas almas para el Señor. Dado que la población judía de la ciudad en ese momento no era lo suficientemente grande para sostener una sinagoga, los judíos tenían la costumbre de reunirse fuera de las puertas de la ciudad, a orillas de un río, a la orilla del río, y de celebrar sus reuniones. de oración allí, este sitio se había hecho conocido como el lugar de oración.

A ese lugar, por lo tanto, Pablo y sus compañeros también fueron en sábado, al río Gangas o Gangites. Probablemente no hubo adoración formal, como en las sinagogas, aunque puede haber líderes de las devociones. De todos modos, Paul se acomodó a las condiciones. Se sentó con su grupo entre los adoradores y pasó la mañana hablando con las mujeres que se habían reunido allí.

Parece, entonces, que los judíos y prosélitos de la ciudad estaban compuestos mayoritariamente por mujeres, muchas de las cuales ocupaban posiciones de considerable libertad e influencia social, un hecho que está plenamente corroborado por una cuidadosa investigación histórica. Nota: puede que a Pablo le haya parecido extraño, después de todos los elaborados preparativos, encontrar sólo un puñado de mujeres reunidas, pero Dios tiene sus propias formas de hacer las cosas y conducir los asuntos de su reino, como la condición subsiguiente de la congregación de Filipos. muestra.

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