el cual, habiendo recibido tal orden, los metió en la cárcel interior, y les aseguró los pies en el cepo.

Cuando el espíritu maligno salió de la esclava, también desapareció la esperanza de ganancia de sus amos, como señala Lucas, en un buen juego de palabras. Los ingresos de esta fuente no solo estaban en peligro, sino que fueron cortados por completo, hecho que los tocó en su punto más sensible. Pero cuando los dueños de la niña se dieron cuenta de esto, se llenaron de ira. Echando mano de Pablo y Silas, medio los tiraban y medio los arrastraban a la plaza del mercado, al foro, ante los magistrados de la ciudad.

Aquí se volvieron un poco menos turbulentos en su comportamiento, llevando a sus prisioneros hacia los pretores con cierta apariencia de orden y decencia. Los pretores eran las principales autoridades de la ciudad, cuyo deber era juzgar todos los casos de carácter político. El título oficial de los dos hombres era duoviri , pero a menudo se autodenominaban pretores. La acusación de los amos del esclavo fue algo peculiar.

Declararon que Pablo y Silas, judíos como eran, no solo estaban creando disturbios en la ciudad, sino que estaban agitando la ciudad al proclamar costumbres religiosas que no sería apropiado que ellos aceptaran y ejercitaran, ya que eran romanos. La denuncia entonces era, en resumen, que los apóstoles estaban trastornando todo el sistema social y religioso de la ciudad, hecho tanto más condenable cuanto que los acusados ​​pertenecían a los judíos despreciados.

La insinuación, que insinuaba la introducción de costumbres religiosas prohibidas de un tipo particularmente objetable, así como el hecho de que los hombres eran judíos, fue suficiente para despertar a la multitud presente en el foro, una muchedumbre que fácilmente se indignó y se influyó. Sin siquiera darles a los prisioneros la oportunidad de defenderse de las acusaciones, los pretores lideraron el asalto contra ellos haciendo que les arrancaran la ropa del cuerpo y luego ordenando que los golpearan con varas, un castigo doloroso y degradante.

Sólo después de que se hubieran dado muchos latigazos sobre Pablo y Silas, se satisfizo la primera furia. Pero luego vino la indignidad adicional, según la cual los pretores los arrojaron a la cárcel y dieron al guardián de la cárcel el encargo más serio de mantenerlos a salvo con toda diligencia y rigor. Este mandamiento lo interpretó el guardián a su manera, influenciado posiblemente también por su propio sentimiento en el asunto, pues no solo los metió en la prisión interior, con varios muros entre ellos y libertad y un mínimo de luz y aire para animarlos, pero también aseguró sus pies en el cepo, un instrumento de madera de tortura en el que los pies se sujetaban con fuerza, manteniéndolos firmemente en una posición y por lo tanto causando mucho dolor.

La sujeción de los pies en el cepo interfería con la circulación y contraía los músculos, una tortura que se hacía más insoportable con cada minuto. Nota: Todo confesor de Cristo y del Evangelio puede ser tratado de la misma manera, para convertirse en participante del oprobio de Cristo. Y aquellos hombres especialmente que proclaman el camino de la salvación son considerados perturbadores de la paz e insurrectos por los niños del mundo.

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