Juan 1:23

Dijo: Yo soy la voz del que clama en el desierto: Enderezad el camino del Señor, como dijo el profeta Isaías.

La historia del evangelio comienza con el testimonio de Juan el Bautista, ya que su predicación se refería a Aquel de quien era heraldo. Ver Mateo 3:1 ; Marco 1:1 ; Lucas 3:1 .

El evangelista no relata en general qué transacciones tuvieron lugar entre los representantes de los judíos y el Bautista, pero se refiere a una ocasión especial y definida, y señala el testimonio verbal dado en ese momento. Los judíos, es decir, los líderes de los judíos, los miembros del Sanedrín, compuesto por sacerdotes, presbíteros y escribas, entre los cuales también se encontraban algunos fariseos muy prominentes, Bent esta embajada.

Esta delegación estaba formada por sacerdotes y levitas, y tenían ciertas preguntas que plantearle para el horneado de obtener información. La venida de Juan, su manera de vivir, los rasgos de su ministerio, todos estos fueron de una naturaleza tan extraordinaria que provocaron comentarios sensacionales. De ahí la pregunta: ¿Quién eres tú? (Énfasis en "tú".) Había un propósito definido relacionado con la pregunta, ya que no era una indagación ociosa sobre el nombre y el nacimiento, sino sobre su carácter oficial.

"¿Qué personaje dices ser? ¿A qué lugar de la comunidad aspiras?" La implicación era que Juan podría ser el Mesías. Si es así, los líderes judíos querían saberlo; porque consideraban que era su deber mantener la paz en la Iglesia. Pero John rechazó la implicación con la mayor seriedad. Expresamente apartó de él incluso la sugerencia de un honor al que no tenía derecho ni reclamo.

Sin el más mínimo equívoco o muestra de humildad renuente, Juan hizo su confesión de que él no era el Cristo. Habría sido fácil para él asumir el honor, porque la gente lo habría apoyado sin dudarlo; pero apartó incluso la sugerencia de la tentación. También rechazó el honor de ser llamado el segundo Elías en el sentido de que él era la persona real de Elías, regresó al mundo en su anterior carne y sangre.

De hecho, se había profetizado, Malaquías 4:5 , que Elías el profeta vendría como precursor del Mesías, es decir, que un profeta en el poder y el espíritu de Elías prepararía el camino para Cristo. Y Jesús declara expresamente, Mateo 17:10 , que Juan el Bautista era el Elías que había de venir.

Pero debido a la falsa comprensión que los judíos tenían de este Elías, Juan no podía admitir esa identidad sin engañarlos. Negó, en tercer lugar, que él fuera ese profeta. Porque los judíos entendieron la profecía, Deuteronomio 18:15 , no del Mesías mismo, sino de algún profeta especial, un profeta fiel, 1 Macabeos 14:41, quien terminaría el período profético y marcaría el comienzo del reinado mesiánico.

Ver Juan 6:14 ; Juan 7:40 . Con cierta impaciencia, los miembros de la delegación exigieron ahora una respuesta clara, una declaración positiva. Tenían la obligación de traer una respuesta al Sanedrín y no podían regresar sin haber cumplido el objetivo de su misión.

Y Juan ahora hizo una confesión definida acerca de sí mismo, refiriéndose a la profecía Isaías 40:3 . Él era la voz de uno en el desierto, que clamaba con fuerza y ​​urgencia que la gente enderezara y nivelara el camino del Señor. El Mesías estaba a punto de entrar, de venir a su pueblo, e Israel iba a prepararle el camino mediante un arrepentimiento sincero.

Solo aquellos que reconocen sinceramente sus pecados y se arrepienten de ellos pueden obtener la salvación en Cristo. Esa fue la parte principal, la parte prominente del ministerio de Juan, llamar a Israel al arrepentimiento.