Juan 10:16

Y tengo otras ovejas que no son de este redil; a ellos también me conviene traer, y oirán mi voz; y habrá un rebaño y un solo Pastor.

Jesús aplica aquí la parábola de otra manera, desde otro punto de vista. Se llama a sí mismo el Buen Pastor, con énfasis, como el único que puede llevar este nombre con plena justicia. En este sentido, el nombre es aplicable solo a Cristo; Él es el Pastor más excelente de las ovejas espirituales. El primer rasgo que lo distingue como el verdadero Pastor de las almas es este, que da Su vida, Su propia alma, como rescate, como el único sacrificio completo, por la culpa de todos los pecadores, que se han ganado la condenación eterna.

Se convirtió en su sustituto; Él tomó sobre sí mismo sus transgresiones y murió en su lugar. Así los culpables, los pecadores, fueron librados del pecado y la destrucción. A este respecto, Jesús, dicho sea de paso, es un ejemplo para todos aquellos que llevan el nombre de pastor como sus ayudantes en la gran obra. Con ese propósito, también se pone en contraste deliberado con los mercenarios, los falsos maestros, los fariseos.

Estos mercenarios, cuya única preocupación es el dinero y el deseo de descansar en Sión, no tienen ningún interés en las almas de los hombres confiados a su cuidado. Son estrictamente mercenarios y trabajarán solo mientras sus vidas y su bienestar parezcan estar a salvo. A la primera señal del lobo, a la primera indicación de peligro real, de probable persecución, sufrimiento e incluso martirio, se vuelven en una huida precipitada.

El resultado es la dispersión y el asesinato de las ovejas por parte de los enemigos. Pero al asalariado no le importa; no tiene preocupación, ansiedad ni interés por las ovejas. "El que quiere ser predicador, ame la obra con todo su corazón, que busque solo la honra de Dios y el bienestar de su prójimo. Si no busca la gloria de Dios y la salvación de su prójimo solamente, sino que piensa, en tal oficio , de su beneficio y detrimento, no es necesario que pienses que va a durar.

O huirá vergonzosamente y abandonará a las ovejas, o guardará silencio y dejará que las ovejas se vayan sin pasto, es decir, sin la Palabra. Esos son mercenarios que predican para su propio beneficio, son codiciosos y no quieren contentarse con lo que Dios les da diariamente como limosna. Porque nosotros, los predicadores, no deberíamos desear de nuestro oficio más de lo suficiente y de sobra. Los que quieren más son los asalariados que no se preocupan por el rebaño; mientras que un predicador piadoso renunciará a todo por ese motivo, incluso su cuerpo y su vida.

"El segundo rasgo que distingue a Jesús como el Buen Pastor, en contraste con todos los demás, es el hecho del conocimiento y conocimiento íntimo entre Él y Sus ovejas. Así como Jesús conoce a los que son Suyos, de acuerdo con el cuerpo, la mente y el corazón. , para que los creyentes conozcan a Jesús, su corazón, su mente y su voluntad, está centrada en Jesús, descansa en Jesús. La expresión retrata acertadamente la relación íntima, cordial y la comunión de amor que se obtiene entre Cristo y sus verdaderos discípulos.

Esta intimidad y comunión es tan cercana y abarcadora como la que existe entre Padre e Hijo. Sus corazones y mentes están abiertos el uno al otro; hay un intercambio mutuo de pensamientos e ideas, todo guiado por un amor maravilloso. Así es entre Cristo y los creyentes. Es debido al conocimiento de Cristo del Padre y su voluntad que Jesús declara que dará su vida por las ovejas.

El rescate se paga por los pecados de todo el mundo, pero los creyentes solo se aprovechan de la misericordia del Salvador, solo ellos obtienen la gracia del Padre. Y Cristo tiene otras ovejas que no son de este redil; También ganará creyentes en Él de los miembros de otras naciones fuera de los judíos. Porque el Padre le ha dado un gran número, de todas las naciones del mundo; son Suyos por diseño y don del Padre.

Cristo aquí declara que Su voz, en la Palabra del Evangelio, se trasladaría a la gente de otros; ascendencia y lengua que los judíos. Es la obligación de la voluntad divina que descansa sobre Él, la que lo impulsa a obtener también estos para el Evangelio. Y escucharían, obedecerían Su voz en el Evangelio, y el resultado final sería un muelle, compuesto por todos los que han aceptado la salvación por medio de la sangre de Cristo, y un Pastor, el Hijo de Dios ¡Él! uno mismo.

"Pero nada se dice de la unidad de organización. Puede haber varios pliegues, aunque un solo rebaño". Los sueños de sindicalismo no encuentran apoyo en este pasaje. La "santa Iglesia cristiana, comunión de los santos", se ha reunido en el mundo desde el primer anuncio del Evangelio, y todos los verdaderos creyentes en Cristo forman la gran Iglesia invisible. Pero aquí no hay una palabra de unir organizaciones eclesiásticas visibles en un cuerpo grande y poderoso.