Juan 10:16

“Y tengo otras ovejas que no son de este redil, a esas también debo traer, y oirán mi voz. Y llegarán a ser un solo rebaño y un solo pastor ”.

Jesús aquí se refiere al mundo gentil (no judío, no samaritano), no incluido, según los judíos, en muchas de las promesas que se les hicieron, aunque tiene una promesa de bendición secundaria a través de su ministerio en el futuro. Pero Jesús ve a los gentiles elegidos como parte de un solo rebaño y de igual importancia. En esta etapa, el pastor se ha ampliado para incluir a sus discípulos, porque son ellos quienes principalmente llevarían a cabo este ministerio. (De manera similar, el Siervo y el Hijo del Hombre eran títulos que se referían tanto a Jesús como al pueblo de Dios). Pero, por supuesto, sería a través del empoderamiento de Jesús.

"Escucharán mi voz": esto fue una reprimenda firme para aquellos que deberían haber escuchado y no lo habían hecho, como hemos visto en los capítulos anteriores. En contraste con ellos, estarían aquellos entre los gentiles despreciados que responderían más plenamente que los que deberían haber escuchado.

A ellos también debo traerlos. Fue un impulso divino, una necesidad divina. El amor de Dios es para el mundo ( Juan 3:16 ). La evangelización de los gentiles está aquí claramente a la vista, un ministerio que Jesús mismo asumió después de su encuentro con la mujer sirofenicia.

"Y habrá un rebaño y un pastor". En Cristo no hay grados, todos son uno en Cristo Jesús. Judío, samaritano o gentil, negro, amarillo o blanco, hombre o mujer, todos son iguales ante Él y deben ser iguales ante los demás ( Gálatas 3:28 ). Tenga en cuenta que ahora hay un rebaño (pero no inicialmente un rebaño) bajo el Pastor Único.

Y una vez que sean Suyos, todos pueden entrar en el redil que es Israel, mientras que aquellos en Israel que eran falsos habrán sido destruidos por sus falsos pastores. Habrá un nuevo Israel compuesto por judíos y gentiles, y los infieles del antiguo Israel Efesios 2:11 expulsados ​​(ver Romanos 11 ; Efesios 2:11 ).