Judas, entonces, habiendo recibido un grupo de hombres y oficiales de los principales sacerdotes y fariseos, llega allí con linternas, antorchas y armas.

Es irrelevante si Jesús dirigió sus últimos discursos a sus discípulos y pronunció su gran oración sacerdotal en el patio de la casa donde había celebrado la Pascua o al salir de la ciudad. Pero ahora se dice expresamente que salió, salió de la ciudad, con sus discípulos; Tomó el camino que su antepasado David había tomado una vez en su huida de Jerusalén, a través del profundo y oscuro barranco del arroyo Cedrón, que era un torrente invernal, que fluía solo en invierno o durante la temporada de lluvias.

"Kidron llamamos en nuestro idioma un arroyo negro u oscuro; y el arroyo Kidron está situado cerca de la ciudad de Jerusalén; no es grande, sino que fluye solo cuando llueve; tiene el nombre de Kidron por esta razón, porque está ubicado muy profundo y oscuro, está bordeado de arbustos y setos, que .el agua apenas se puede ver a causa de ellos. El evangelista quiere decir que Cristo pasó por el verdadero arroyo oscuro, sí, en mi opinión pasó por el arroyo negro.

No dice nada del monte de los Olivos y del bello y placentero lugar, sino que se refiere únicamente a este arroyo oscuro, como el que mejor encaja en este asunto del arresto y muerte de Cristo. "En el lado oriental de este barranco, en las faldas del monte de los Olivos, había un huerto, Getsemaní, al que entró Jesús con sus discípulos. El evangelista declara expresamente que Judas, el traidor, conocía bien el lugar. de este jardín, así como con el hábito de Jesús de frecuentar este lugar apartado, donde Él podría, al menos en cierta medida, disfrutar de unas pocas horas de descanso y un respiro de vez en cuando.

Nótese que Jesús, como señala Lutero, ni buscó la cruz ni huyó de ella; Entró en Su Pasión de buena gana, pero no desafió el martirio. Aquí en Getsemaní fue donde el Señor se apoderó del terror de la muerte, que luchó con Su Padre en oración, que Su misma sangre fue impulsada por Sus poros por la intensidad de Su sufrimiento, pero que también ganó la fuerza y ​​el valor. valientemente para afrontar más sufrimiento.

Mientras tanto, Judas, quien supuso que Jesús podría elegir este lugar de retiro, había hecho arreglos para su captura. Había una parte de la banda romana, de la cohorte, o guarnición, del Castillo Antonia: representaban al gobierno. Además de estos hombres, a quienes los saduceos probablemente habían obtenido para evitar el riesgo de un levantamiento popular, había hombres de la guardia del templo y sirvientes del Sanedrín.

Toda esta banda, compuesta de elementos tan múltiples y diversos, estaba dirigida por Judas, y estaba bien provista de antorchas, tanto las de madera resinosa como las de aceite quemado y eran más como linternas. Querían estar equipados para cada emergencia, incluso esta, para que Jesús intentara esconderse en la espesura del barranco. Judas aparece aquí como enemigo de Cristo. Es el traidor que ha traicionado a los judíos el lugar donde se podría encontrar a Jesús. Él mismo es el líder de la banda, una criatura despreciable incluso a los ojos de sus compinches temporales.

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