Y María dijo: He aquí la esclava del Señor; hágase en mí según tu palabra. Y el ángel se apartó de ella.

María había recibido noticias maravillosas y abrumadoras, como difícilmente se podía esperar que comprendiera, de que ella, la pobre doncella desconocida, debería ser la madre del Mesías; porque las palabras del ángel no permitían otra interpretación. Estaba dispuesta, con humilde confianza, a aceptar el mensaje. Pero se siente obligada a pedir una explicación, no una señal. Ella sólo conocía el curso ordinario de la naturaleza por el cual los niños nacen en el mundo y que presupone dos padres.

Sabía que era una virgen pura, ningún hombre la había conocido. El ángel acepta la pregunta y, al responder, se eleva a un canto de júbilo. Dios haría aquí una maravillosa excepción, dejaría a un lado el curso habitual de la naturaleza. El Espíritu Santo, el Poder del Altísimo, el Poder milagroso que produce la vida, ejercería aquí una influencia que produciría un niño sin contaminación carnal, de la carne y sangre de la virgen solamente.

Ningún padre humano estaría presente, ni habría ninguna relación sexual de acuerdo con la bendición dada a los hombres en la creación. El poder creativo de Dios vendría sobre ella, la cubriría con su sombra, y así el niño que nacería sería llamado santo, el Hijo de Dios. La fe de María en estas difíciles circunstancias es ciertamente notable. "Esa es una fe elevada y excelente 'para convertirse en madre y, sin embargo, seguir siendo una simple virgen; esto verdaderamente trasciende los sentidos, los pensamientos, también toda la razón y la experiencia humanas.

María no tiene aquí ningún ejemplo en todas las criaturas de la tierra al que pueda aferrarse y así fortalecerse; sí, todos están en contra de la fe; porque ella está allí sola, que contrariamente a toda la razón, sentido y pensamiento de los hombres, sin la agencia del hombre, debería dar a luz y convertirse en madre. Por tanto, se vio obligada a abandonar todo, incluso a sí misma, y ​​aferrarse sólo a la Palabra que el ángel le anunció de parte de Dios.

Como le pasó a María con su fe, así nos pasa a todos, que debemos creer lo que se opone a nuestro entendimiento, pensamiento, experiencia y ejemplo. Porque esa es la propiedad y la naturaleza de la fe, que no permitirá que nada esté fuera de sí mismo, en lo que una persona pueda confiar y descansar, sino sólo la mera Palabra de Dios y la promesa divina ".

Pero el ángel, como lleno de compasión por la difícil posición de María, le da más información que tenderá a tranquilizarla y tranquilizarla. Él le dice a María que su parienta, Isabel, que tenía una edad en la que el curso normal de la naturaleza ya no permitía la procreación de niños, y que por esa razón había sido considerada comúnmente estéril, había sido aliviada de su reproche por parte de Dios. siendo el sexto mes desde que el Señor se acordó de ella para darle un hijo.

Porque y de manera muy impresionante el ángel destaca el hecho de que ante Dios no es imposible ni una sola cosa; cada palabra de promesa que ha hecho, la llevará a cabo en su momento. En esta palabra podía confiar sin duda alguna; esto sería un poderoso apoyo a su fe. Y de esta manera María aceptó el mensaje en su totalidad. Sin duda, aún quedaban muchos puntos sobre los que no conocía explicación, que estaban más allá de su capacidad de comprensión.

Pero ella simplemente creyó. Ella se puso enteramente al servicio del Señor, como Su sierva. Su trabajo podría realizarse en ella. La suya no solo era una sumisión obediente, sino también una expectativa paciente y anhelante. Estaba lista para ser la madre del Dios-hombre, tal como lo había dicho el ángel. Ella misma había sido concebida y nacida en pecado, a la manera de todos los seres humanos ordinarios, y la doctrina de la inmaculada concepción de María es una ficción católica, pero su Hijo, nacido de mujer, pero sin relaciones carnales, por lo que Él hubiera sido concebido en pecado, es el santo Hijo de Dios, el Redentor del mundo.

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