Mateo 19:12

Porque hay algunos eunucos que nacieron así del vientre de su madre; y hay algunos eunucos que fueron hechos eunucos por los hombres; y hay eunucos que se han hecho a sí mismos eunucos por causa del reino de los cielos. El que pueda recibirlo, que lo reciba.

Los judíos de la época de Cristo tenían una visión muy baja de las mujeres y, por lo tanto, del matrimonio. Y los discípulos no estaban libres de las ideas y prejuicios nacionales. Nunca antes les habían presentado el tema de esta manera. Si tal es el estado de cosas en lo que respecta a las relaciones entre marido y mujer, dicen, si el marido debe considerar tan bien a su esposa, y si ambos deben considerar el vínculo matrimonial como indisoluble, si este recurso a Los divorcios rápidos y fáciles van en contra del orden original de la institución de Dios y en contra de su voluntad revelada, entonces es una mala política casarse.

Pero Cristo corrige su pobre entendimiento y muestra claramente que el estado del matrimonio es el estado normal para los adultos normales, y solo aquellos individuos que normalmente están exentos de esta regla cuya condición física y espiritual los hace incapaces para los deberes peculiares del lado físico del matrimonio. . Algunas personas son naturalmente, desde su nacimiento, incapaces de contraer matrimonio. Otros han quedado impotentes, estériles, mediante mutilaciones deliberadas por otros, como se hizo en el caso de los eunucos orientales.

Otros más se obligan deliberadamente a la castidad, a una vida fuera del matrimonio, manteniendo en sujeción los deseos naturales, para poder dedicar todo su tiempo y su vida al servicio del reino de Dios. Pero las tres clases son anormales, incluso la última, excepto en casos de persecución religiosa o por alguna otra razón extraordinaria, 1 Corintios 7:26 .

Con esto, Cristo no ordena ni recomienda el celibato, sino que coloca a estas personas, como clase, en una categoría separada, y advierte que se necesita una gran capacidad espiritual y moral para comprender su dicho. Los reclamos del reino de los cielos son primordiales, pero Cristo espera que nadie finja un ascetismo al que no es completamente igual, ya que eso sería dejar de lado la ley para la propagación de la raza humana por orden del matrimonio, que Cristo ha defendido muy calurosamente a lo largo de Su declaración.

Ver 1 Corintios 9:5 . El último estado descrito por Cristo puede, en determinadas circunstancias, ser preferible al estado matrimonial, pero se necesita una iluminación espiritual excepcional para comprenderlo.