Mateo 2:23

B. No obstante, siendo advertido por Dios en sueños, se desvió hacia las partes de Galilea; y vino y habitó en una ciudad llamada Nazaret; para que se cumpla lo dicho por los profetas, será llamado Nazareno.

Entonces José regresó a su ciudad anterior, que también había sido el hogar de María, Lucas 1:26 ; Lucas 2:4 . Nazaret era una pequeña ciudad al suroeste del mar de Galilea, no lejos de Caná, por un lado, y del monte Tabor, por el oeste. Estaba situado en la ladera de una colina y estaba rodeado de hermosos y grandiosos paisajes.

Fue aquí donde Jesús vivió hasta que entró en Su ministerio, Lucas 2:51 ; Lucas 4:16 ; Mateo 3:13 .

Esta referencia del evangelista al cumplimiento de la profecía del Antiguo Testamento siempre ha causado dificultades, ya que no hay un pasaje individual, con el contenido exacto dado, en los escritos referidos. Sin embargo, es significativo que Mateo escriba: "Lo que fue dicho por los profetas", indicando así un tipo general en lugar de un texto explícito. La explicación más plausible: "Nazareno" o "hombre de Nazaret" contiene la referencia. Porque el nombre Nazaret se deriva de una raíz hebrea que significa rama o rama tierna.

Así se llama al Mesías en Isaías 11:1 . Y este pasaje es análogo a las expresiones utilizadas en Isaías 53:2 ; Isaías 4:2 ; Jeremias 23:5 ; Jeremias 33:15 ; Zacarías 3:8 ; Zacarías 6:12 , y otras descripciones de la humilde aparición del Mesías.

Ver Juan 1:46 . Otros han sugerido que la referencia es a Jueces 13:7 . “Es con las referencias proféticas en los evangelios como con las canciones sin palabras. El compositor tiene una determinada escena o estado de ánimo en su visión, y escribe bajo su inspiración.

Pero usted no está en su secreto y no puede saber lo que significa cuando escucha la música. Pero deja que te den la clave e inmediatamente encontrarás un nuevo significado en la música. Las profecías son la música; la clave es la historia ".

Resumen. Los Magos, habiendo sido dirigidos a Belén por una estrella especial y por dirección profética, dan al niño Cristo la adoración divina, mientras que la vida del Salvador es preservada de la crueldad de Herodes por la interposición divina, que dirige a José primero a Egipto, luego a Galilea.