2 Pedro 1:16-18

Pedro confirma que lo que ha dicho acerca de la gloria de Jesús nuestro Señor se basa en su propia experiencia fáctica ( 2 Pedro 1:16 ).

Han sido llamados por Su propia gloria y excelencia ( 2 Pedro 1:3 ), y se les ha prometido una entrada abundante en Su reino eterno ( 2 Pedro 1:11 ). Aquí está la esencia de su fe en Cristo. Al ser llamados, han llegado a conocer a Cristo tal como es y a confiar en su promesa para el futuro.

Pero bien puede hacerse la pregunta: ¿cómo pueden estar seguros de que su gloria y presencia (parusía) son genuinas? ¿Cómo pueden saber que esto es diferente a la gnosis (conocimiento) recibido por los religiosos helenistas? ¿Por qué deberían escuchar a Pedro en lugar de a los falsos maestros? Bueno, dice Peter, hay dos razones:

· En primer lugar porque él y sus compañeros discípulos YA HAN EXPERIMENTADO REAL E HISTÓRICAMENTE SU PODER Y GLORIA Y VENIDA (Parusía) en el monte santo. Por tanto, no puede haber ninguna duda al respecto. Saben que ha venido en Su gloria como Salvador. Como resultado, saben que Su poder, gloria y Parusía no son solo una experiencia espiritual no verificada, sino algo histórico y real. De hecho, han experimentado Su poder. De hecho, han visto Su gloria. De hecho, se les ha informado de Su Parusía.

Debemos notar que para Pedro Su parusía no es solo Su segunda venida. Es Su total venida combinada. Él ha venido y estuvo aquí y algún día será revelado aún más gloriosamente.

· Y en segundo lugar porque los profetas de la antigüedad han dado testimonio de ello ( 2 Pedro 1:19 ).

Aquí se debe notar un punto importante sobre Su Parusía (presencia, venida). Esto ya se ha experimentado en el monte santo. Por lo tanto, debemos ver que en Pedro la palabra parusía se refiere a la venida y la presencia de Jesús como un todo, y no solo a su segunda venida, aunque, por supuesto, lo incluye mucho. Como el escritor de Hebreos en Hebreos 9:26 él ve la Parusía de Cristo como sucediendo en dos etapas, primero en Su presencia revelada en la tierra, que continúa en Su presencia dentro de Su pueblo ( Juan 14:23 ; Juan 17:22 ; Efesios 3:17 ; Colosenses 1:27 ; Hechos 9:4 ), y en segundo lugar en Su manifestado regreso en gloria, del cual la Transfiguración fue un anticipo.

Es este evento combinado el que ha cambiado la historia para siempre y confunde a los falsos maestros. Y su pueblo puede saber que todo es real e histórico porque los testigos oculares designados por Cristo vieron la realidad revelada en la Transfiguración.