Apocalipsis 2:20-23

Pero tengo esto contra ti, que toleras a la mujer Jezabel, que se llama profetisa; y ella enseña y seduce a mis siervos a cometer fornicación ya comer cosas sacrificadas a los ídolos. Y le di tiempo para que se arrepintiera, pero no está dispuesta a arrepentirse de su inmoralidad sexual. He aquí, la arrojo en una cama, y ​​los que cometen inmoralidad sexual con ella en gran tribulación, a menos que se arrepientan de sus obras, y mataré a sus hijos con la muerte, y todas las iglesias sabrán que yo soy el que escudriña. las riendas y el corazón, y les daré a cada uno de ustedes de acuerdo con sus obras.

En esta iglesia hay una mujer que se ha erigido en profetisa, pero en realidad es como la malvada Jezabel que era considerada el epítome del mal ( 1 Reyes 16:31 ; 1 Reyes 18:4 ; 1Re 18:13; 1 Reyes 19:1 ; 1 Reyes 21:7 ; 1 Reyes 21:25 ), quien se pintó la cara para intentar seducir a Jehú ( 2 Reyes 9:30 ). Fue Jezabel quien alentó la adoración de Baal con los ritos sexuales que lo acompañaban, y había sido infame por ello desde entonces.

Aquí tenemos los mismos pecados, la inmoralidad sexual y la idolatría, que claramente prevalecían en varias iglesias, pero aquí exacerbados por el hecho de que son alentados por alguien que dice hablar con éxtasis en el nombre de Dios. Y aquí se menciona primero la inmoralidad sexual. Está claro que era un problema importante en la iglesia, y que 'Jezabel' y sus seguidores se entregaron al límite.

Sin embargo, Dios amablemente le ha dado tiempo para que se arrepienta. Esto sugiere que ha sido advertida de alguna manera sobre su comportamiento, pero ha endurecido su corazón. Es posible que la iglesia la hubiera amonestado públicamente, aunque su fracaso radica en el hecho de que no tomaron el paso necesario para expulsarla. Así que ahora le proporcionará otro tipo de lecho, un lecho de gran tribulación y probablemente incluso de muerte, posiblemente un lecho de enfermo mortal.

'La arrojaré a una cama'. Aquí está vívidamente en mente que la primera Jezabel fue arrojada desde una ventana hacia su perdición ( 2 Reyes 9:33 ), por lo que presumiblemente significa muerte. 'Bed' es, por supuesto, irónico. Ella pasa su tiempo en la cama, por lo que será convertida en una.

Y se impondrá una 'gran tribulación' similar a los que se entregan a la inmoralidad con ella si tampoco se arrepienten. Aquí la 'gran tribulación' es el castigo directo de Dios, y será infligido en su totalidad. Esto contrasta con la experiencia de las iglesias más adelante en el libro ( Apocalipsis 7:14 ). También experimentarán una 'gran tribulación', pero su sufrimiento será inmerecido. La gran tribulación no solo la soportan los cristianos. Otros también sufrirán.

Alternativamente, la 'gran tribulación' aquí puede tener en mente la pestilencia, especialmente las enfermedades de transmisión sexual, que los golpearán, pero el uso deliberado de la 'gran tribulación' exige una conexión con Apocalipsis 7:14 . Sin embargo, la enfermedad es sin duda una de las tribulaciones por venir.

En el Antiguo Testamento, los fieles a menudo tenían que pasar por los juicios que se imponían a los malvados, aunque Dios los vigilaba en el proceso. Entonces, mientras los fieles soportarían una gran tribulación sabiendo que era su medio de entrada al cielo, estos herejes la experimentarían con poca esperanza. La descripción de algunos como sus 'hijos' probablemente se refiere a aquellos que se aferran a sus enseñanzas y las propagan, en contra de sus amantes que solo se entregan a ellas. Los primeros sufrirán un destino aún más intenso, porque serán "asesinados con la muerte".

Una vez más tenemos un avance en la historia del Antiguo Testamento. Los efectos de Babel, con la introducción de la adoración de ídolos y la impureza que la acompaña, y Balaam, a quien los judíos consideraban que había introducido a Israel en la idolatría y la extravagancia sexual, han resultado en Jezabel, que empujó a Israel aún más hacia lo mismo.