No obstante, tengo algunas cosas contra ti - Compara notas en Apocalipsis 2:4.

Porque sufres a esa mujer Jezabel - La toleras o la toleras. Compare las notas en Apocalipsis 2:14. No se sabe quién era el individuo al que se refería aquí por el nombre Jezabel. De ninguna manera es probable que este sea su verdadero nombre, pero parece que se le ha dado como expresión de su carácter e influencia. Jezabel era la esposa de Acab; una mujer de gran influencia sobre su esposo, una influencia que se ejerció uniformemente para el mal. Era hija de Ethbaal, rey de Tiro y Sidón, y vivió unos 918 años antes de Cristo. Ella era una idólatra e indujo a su débil esposo no solo a confabularse para que ella presentara la adoración de sus ídolos nativos, sino también a convertirse en una idólatra, y a usar todos los medios en su poder para establecer la adoración de los ídolos en lugar de la adoración. del verdadero Dios Ella era muy talentosa, persuasiva y ingeniosa; fue resuelta en el cumplimiento de sus propósitos; ambiciosa de extender y perpetuar su poder, y sin escrúpulos en los medios que empleó para ejecutar sus diseños. Ver 1 Reyes 16:31 ff.

El tipo de personaje, por lo tanto, que sería designado por el término como se usa aquí, sería el de una mujer que era ingeniosa y persuasiva en su manera; quien era capaz de ejercer una amplia influencia sobre los demás; quien tenía talentos de alto nivel; quien fue un defensor minucioso del error; quien no tenía escrúpulos en los medios que ella empleó para lograr sus fines; y la tendencia de cuya influencia fue llevar al pueblo a las abominables prácticas de idolatría. Las opiniones que sostuvo, y las prácticas en las que condujo a otros, parecen haber sido las mismas a las que se hace referencia en Apocalipsis 2:6 y Apocalipsis 2:14 de este capítulo. La diferencia era que la maestra en este caso era una mujer, una circunstancia que de ninguna manera disminuyó la magnitud del delito; porque, además del hecho de que era contrario a todo el genio del cristianismo que una mujer fuera maestra pública, había una incongruencia especial en que debía abogar por opiniones y prácticas tan abominables. Cada sentimiento de nuestra naturaleza nos hace sentir que es correcto esperar que si una mujer enseña de manera pública, debe inculcar solo lo que es verdadero y santo: debe abogar por una vida pura. Estamos conmocionados; sentimos que hay una violación de cada principio de nuestra naturaleza y un insulto hecho a nuestra humanidad común, si no es así. De alguna manera, nos hemos acostumbrado al hecho de que el hombre debe ser un maestro de la contaminación y el error, para no rehuirlo con horror; nunca podemos reconciliarnos con el hecho de que una mujer debería.

Que se llama a sí misma profetisa - Muchas personas establecieron la afirmación de ser profetas en los tiempos en que el evangelio fue predicado por primera vez, y no es improbable que muchas mujeres reclamar tal carácter, después del ejemplo de Miriam, Deborah, Huldah, etc.

Para enseñar y seducir a mis servidores a cometer fornicación - Comparar Apocalipsis 2:14. Si ella misma practicó lo que enseñó no se afirma expresamente, pero parece estar implícito en Apocalipsis 2:22. No es frecuente que las personas enseñen estas doctrinas sin practicar lo que enseñan; y el hecho de que desean y diseñan vivir de esta manera comúnmente explicará el hecho de que inculcan tales puntos de vista.

Y para comer cosas sacrificadas a los ídolos - Ver las notas en Apocalipsis 2:14. La costumbre de asistir a los festivales de ídolos conducía comúnmente al libertinaje, y los que eran groseros y sensuales en sus vidas eran sujetos aptos para ser persuadidos a asistir a las fiestas de ídolos, porque en ningún otro lugar encontrarían una tolerancia más ilimitada para la indulgencia de su pasiones

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