Cantares de los Cantares 4:1-7

“He aquí, eres hermosa, mi amor; he aquí, eres hermosa, tus ojos como palomas detrás de tu velo. Tus cabellos como manada de cabras, Que yacen junto al monte de Galaad. Tus dientes son como manada de ovejas recién esquiladas, que suben del lavado, de las cuales todas tienen mellizos, y ninguna entre ellas ha perdido a nadie. Tus labios son como un hilo de grana, Y tu boca es hermosa. Tus sienes son como un trozo de granada, Detrás de tu velo.

Tu cuello es como la torre de David, construida para arsenal, de la cual cuelgan mil escudos, todos los escudos de los valientes. Tus dos pechos son como dos cervatillos, que son mellizos de corzo, que se alimentan entre los lirios ”.

El novio real saluda a su novia y se regocija en su belleza, completamente absorto en sus atracciones. La idea de las cabras tendidas a lo largo de la ladera del monte de Galaad es que describe el lujo de su cabello (se ve la montaña cubierta de pelo), las ovejas que se acaban de lavar serían de un blanco resplandeciente, una imagen de su blanco resplandeciente. dientes, y el recién esquilado puede referirse al hecho de que sus primeros dientes ahora han sido reemplazados todos, o puede simplemente estar enfatizando su blancura, pero se elimina en la descripción paralela que puede favorecer al primero ( Cantares de los Cantares 6:6 ).

El hecho de que sean gemelos sin duelo indica que todos sus dientes están presentes, emparejados entre sí, y no falta ninguno. Ella es perfecta en belleza. Sus sienes estaban tan frescas y deliciosas como una granada. La descripción del cuello tiene en cuenta los adornos dorados que colgaban a su alrededor como hileras y hileras de escudos, que sin duda fueron un regalo de bodas de su novio. Es probable que los dos cervatillos gemelos se vean como símbolos de la fecundidad anticipada de sus pechos. Se notará que, aparte de los adornos en su cuello, todas las descripciones encajarían con su vida en el campo y, por lo tanto, serían doblemente significativas.

Todo esto es un recordatorio de cómo nuestro Señor Jesucristo percibe a Su iglesia, el nuevo Israel, en términos de lo que Él ha hecho y lo que será. Es total y completa, la perfección de la belleza a través de la cual Dios resplandecería (compare Salmo 50:2 ). Note cómo el énfasis está en las perfecciones de la novia, no en su vestimenta, aparte de los collares otorgados por el rey.

Sin embargo, aunque ella misma está totalmente conectada con la naturaleza, totalmente humana, sin embargo, como nosotros, lleva consigo la imagen de lo celestial en los ornamentos dorados alrededor de su cuello, que demuestran que pertenece al Rey. En términos del Nuevo Testamento, ella está siendo hecha una con su amado y participante de la naturaleza divina ( 2 Pedro 1:4 ).

Si deseamos buscar significado en los detalles, podemos ver su lujoso cabello como indicio de que ella está bajo Su autoridad ( 1 Corintios 11:10 ) y llena de Su gloria ( 1 Corintios 11:15 ). Sus dientes enfatizan la apariencia presentable y atractiva que ella revela hacia Él y el mundo ( Mateo 5:16 ).

Sus labios escarlata son un recordatorio de que sus palabras hablan con amor de Su gran sacrificio por ella. Su hermosa boca indica que todas las palabras que dice le agradan. Las granadas, con las que se comparaban sus templos, eran prominentes en las vestimentas de los sumos sacerdotes ( Éxodo 28:33 ; Éxodo 39:24 ) y en el Templo ( 1 Reyes 7:18 ; 1 Reyes 7:20 ; 1 Reyes 7:42 ) como significando lo que era santo para Dios, indicando que ella tiene 'la mente de Cristo' debido a la iluminación del Espíritu Santo ( 1 Corintios 2:16 ). Los escudos dorados enfatizan que está bajo protección real. Sus dos pechos ofrecen la promesa de vida a todos los que se alimentan de ella.

Para la torre de David aquí, el signo de su posesión de ella como el hijo de David, que la vincula específicamente con el Rey venidero, contrasta con la posterior 'torre de marfil' cuando la ve más en términos de su propia belleza ( Cantares de los Cantares 7:4 ).