“Pero tú negaste al Santo y al Justo, y pediste que se te concediera un asesino, y mataste al Príncipe de la vida, a quien Dios resucitó de entre los muertos, de lo cual somos testigos”.

La atrocidad de su crimen se pone de manifiesto por el contrario. Negaron al Santo y Justo; se negaron a escuchar a Aquel que enseñaba e hicieron solo lo bueno, y eligieron más bien la supervivencia de un asesino. Ellos  mataron  - la fuente y sustento de la  vida . En mayor contraste, mientras lo mataron, Dios demostró lo que pensaba de su acción al levantarlo. Así, mientras fue rechazado por Israel, fue vindicado por Dios (ver Isaías 50:4 ; Isaías 53:10 ), como todos ellos, los Apóstoles, pueden dar testimonio.

'El Santo y el Justo'. Para el 'Santo' compare Hechos 2:27 ; Hechos 4:27 ; Salmo 16:10 . Él es el Ungido de Dios. 'El Santo de Israel' era también el título favorito de Isaías para Dios.

Para 'el Justo' compare especialmente Isaías 53:11 LXX; Zacarías 9:9 LXX. Él era tanto Sirviente como Rey. Ver también Isaías 24:16 (RV; RSV).

y compare con Hechos 7:52 ; Hechos 22:14 ; Santiago 5:6 ; 1 Pedro 3:18 . En la literatura apocalíptica judía, El Justo se había convertido en un título mesiánico (Enoc 38: 2; 53: 6).

El Santo fue Aquel que sobre todo fue apartado como Dios. El Justo fue Aquel que personificó en Sí mismo toda justicia, Aquel que había cumplido toda justicia, Aquel cuya vida resplandeció brillante y puramente a los ojos de Dios. Él era todo lo contrario de lo que la palabra 'asesinato', el lado oscuro del hombre, transmitía (compare el contraste del justo Abel con el asesino Caín - Hebreos 11:4 ). Notamos el énfasis aquí en la impecabilidad de Aquel de Quien habla Pedro.

Note en la construcción del pasaje el paralelo con el Profeta como Moisés ( Hechos 3:22 ). Aquellos que se negaran a escucharle, ellos mismos serían cortados.

'Mató al Príncipe (archegos) de la Vida'. El contraste es casi increíble. Aquel que fue la Fuente, Autor, Originador, Proveedor, Sustentador y Revelador de la Vida, Quien vino ofreciéndola a todos los hombres, listo para ser su Guía y Líder de Trek para guiarlos a través de la vida eterna, fue tomado por ellos y asesinado. Buscaban destruir el núcleo de la vida misma. Y al hacerlo, habían rechazado a Aquel que había venido a llevárselo.

Para los archegos, compare con Hechos 5:31 ; Hebreos 2:10 ; Hebreos 12:2 . La idea detrás de la palabra es la de alguien que origina y lleva a cabo una empresa, tanto como su fuente como su corazón, como un Wagon-train Boss o un líder de Safari.

Se utiliza para los fundadores heroicos del mismo nombre de las ciudades antiguas. Representa al que encabeza la marcha del triunfo como su originador y su objeto. Representa a un príncipe en su mejor y más noble sentido, activo en nombre de su nación. Y la locura de Israel al matarlo se evidenció por el hecho de que Dios lo había resucitado de entre los muertos. Ese fue el veredicto de Dios sobre Él y sobre lo que habían hecho. Habían bajado el pulgar y lo habían declarado digno de muerte. Pero Dios enfáticamente había vuelto Su pulgar hacia arriba, asegurándose de que viviera.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad