Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Jeremias 17:1-4
Las profundidades del pecado de Judá y sus consecuencias ( Jeremias 17:1 ).
El pensamiento de lo que YHWH va a hacer en el futuro trae a Jeremías de regreso al presente para considerar el estado actual de Judá y sus consecuencias.
“El pecado de Judá está escrito con pluma de hierro,
Con la punta de un inflexible,
Está grabado en la tabla de su corazón,
Y en los cuernos de tus altares,
Mientras sus hijos recuerdan sus altares,
Y sus Asherim,
Por los árboles verdes,
En las altas colinas ".
La profundidad del pecado de Judá se resalta vívidamente al ser visto como profundamente inscrito en el corazón con una aguja de hierro que tiene la punta de un adamante (o esmeril), un instrumento que se usaba para inscribir en piedra o metal. El 'adamant' o 'esmeril' era el material más duro que se conocía en esa área. (Los diamantes no se mencionan en ninguna parte en los días del Antiguo Testamento, la primera referencia segura a ellos fue hecha por Manilius en el siglo I d.C.).
Por lo tanto, su pecado, especialmente el pecado de la idolatría, se consideró profundamente inscrito. Por eso resistió a pesar de los esfuerzos de reformar los reyes. Anuló el pacto en los corazones de los hombres. Josías podía reformar el templo y profanar los altares de Baal, pero no podía hacer nada sobre los antiguos sitios naturales que solo conocían los lugareños. No pudo eliminarlos de la memoria local, ni eliminar el control que tenían en el corazón de la gente.
Y sus pecados estaban igualmente inscritos en los cuernos de sus altares (las protuberancias hacia arriba en las cuatro esquinas). Los sacrificios por Baal probablemente estaban ligados a ellos, e incluso la sangre del sacrificio los untó (como sucedió en el Templo con las ofrendas a YHWH). Cada sacrificio que se ofreció, y cada ofrenda de incienso que se hizo, inscribió así su pecado más profundamente. Y su consecuencia fue devastadora, ya que afectó a sus hijos con la misma profundidad.
Es por eso que sus hijos también continuaron en sus malos caminos, 'recordando' sus altares y sus Asera (postes de madera o imágenes grabadas que representan Asera) en los sitios reconocidos localmente bajo árboles verdes o en las altas colinas. En esto radica el problema de los reformadores. Los sitios antiguos eran principalmente de formación natural, y aunque los altares obvios podían romperse, los sitios antiguos eran sitios naturales permanentes y no podían ser removidos, y el recuerdo de ellos se transmitía en el folclore local, mientras que los postes de Asera no siempre eran fáciles de eliminar. identificable.
Tales santuarios podían visitarse en secreto en tiempos de reforma yahvista, y tan pronto como se levantaran las restricciones, podían florecer en una actividad abierta una vez más. La superstición local a menudo está muy arraigada en el corazón de la gente.
Algunos ven "en los cuernos de sus altares" como una referencia al altar de bronce y al altar del incienso en el templo, a los cuales se les aplicaría la sangre derramada de los sacrificios en los cuernos. La idea es entonces que este mismo acto testifica contra su hipocresía y doble ánimo, enfatizando su pecado.
Oh mi montaña en el campo,
Daré tus bienes y todos tus tesoros en despojo,
Tus lugares altos, a causa del pecado,
Por todas tus fronteras.
Pero todo esto estaba sucediendo en 'la montaña de YHWH'. Esto podría indicar a Jerusalén como la montaña de YHWH, pero la mención de 'fronteras' sugiere que más bien indica las tierras altas de Judea y Central, que se extienden desde el monte Efraín hasta las colinas de Judea que inicialmente representaban la masa central de Israel / Judá, y podían verse. como incluyendo la Sefela, las colinas bajas (ver Éxodo 15:17 ; Deuteronomio 3:25 ; Salmo 78:54 ; Ezequiel 20:40 ).
Una gran parte de esto había estado bajo el control de Josías en una etapa, y Judá / Israel sin duda todavía lo veía como "suyo". Si este es el caso, no solo Jerusalén y las ciudades estaban involucradas y debían ser castigadas, sino todo el campo. Y el resultado sería que todo el país sería despojado, con toda su sustancia y sus tesoros quitados, ya sea de la ciudad o del campo, y los lugares altos serían despojados y eventualmente borrados de la memoria de sus hijos cuando estuvieran en la tierra del exilio (que era una de las razones por las que el exilio era tan necesario).
Después de setenta años, no quedaría nadie con vida que recordara los antiguos santuarios. Este despojo fue el precio de su búsqueda de los santuarios antiguos y no aferrarse al pacto.
"Y tú, incluso tú mismo, dejarás de
De tu herencia que te di,
Y te haré servir a tus enemigos,
En la tierra que no conoces
Porque has encendido fuego en mi ira,
Que arderá para siempre.
El pueblo mismo también sería exiliado. Ellos 'abandonarían la tierra que habían heredado', que YHWH les había dado, y sería su propia obra y su propia responsabilidad. La palabra traducida 'discontinuar' indicaba dejar de usar la tierra. Y allí, en el exilio, YHWH los haría servir a sus enemigos en una tierra desconocida. Todo esto sería porque habían encendido un fuego incesante e insaciable al despertar la ira de YHWH.
Para muchos de ellos nunca cesaría, porque con el paso del tiempo dejarían de verse a sí mismos como israelitas, mientras que aún hoy este fuego de la ira de Dios continúa ardiendo, porque lo que queda del Israel expulsado (del que se habla aquí) todavía es en incredulidad.
La venida de Jesucristo, el Mesías, resultaría en la formación de un nuevo Israel, una nueva nación, fundada en Él y en el remanente creyente de Israel ( Mateo 16:18 ; Mateo 21:43 ; Juan 15:1 ; Romanos 11:17 ; Efesios 2:11 ; 1 Pedro 2:9 ), un Israel que incorporaría a los gentiles en grandes cantidades.
Y el resultado de esto fue que lo que quedaba del Israel incrédulo también fue 'expulsado' y ya no se contaba como el Israel de las promesas. No todos los que eran de Israel son Israel ( Romanos 9:6 ). En conjunto, por lo tanto, permanecen bajo el permanente disgusto de YHWH. Es solo al regresar a Cristo que pueden volver a ser parte del verdadero Israel ( Romanos 11:17 ), el Israel creyente (la 'congregación' de Jesucristo - ekklesia - es decir, la iglesia) que retiene las promesas tal como se expandieron. en el Nuevo Testamento.