Lucas 6:32-34

El amor debe mostrarse hacia los que no lo merecen (6: 32-34).

g Y si amas a los que te aman, ¿qué agradecimiento tienes (qué motivo tienes para ser agradecido)?

l Porque incluso los pecadores aman a los que los aman ( Lucas 6:32 ).

h Y si haces el bien a los que te hacen el bien, ¿qué agradecimiento tienes?

l Porque incluso los pecadores hacen lo mismo ( Lucas 6:33 ).

k Y si prestas a aquellos de quienes esperas recibir, ¿qué mérito tienes?

l Incluso los pecadores prestan a los pecadores para recibir lo mismo ( Lucas 6:34 ).

“Y si amas a los que te aman, ¿qué gracia hay para ti?

Incluso los pecadores aman a quienes los aman a ellos.

Y si haces el bien a los que te hacen el bien, ¿qué gracia (charis) hay para ti?

Porque incluso los pecadores hacen lo mismo.

Y si presta a aquellos de quienes espera recibir, ¿qué gracia hay para usted?

Incluso los pecadores prestan a los pecadores para recibir lo mismo ”.

'Charis' (gracia, aprobación) puede usarse como la amable aprobación de un superior, por lo tanto, aquí '¿por qué esperar gracias de Dios?'. Pero también se utiliza habitualmente en el saludo "gracias". Por lo tanto, puede señalar aquí la gracia de Dios que, por su acción, capacita al cristiano para hacer lo que no es natural, amar a su enemigo. O puede referirse a un regalo que proviene de la gracia de Dios. Mateo 5:46 sobre una pregunta similar tiene 'si amas a los que te aman, ¿qué recompensa tienes?' Esto sugeriría que el tercero está en mente, o posiblemente el primero, si el agradecimiento de Dios puede verse como una recompensa.

Por otro lado, en el sermón predicado en Lucas, Jesús pudo haber alterado el énfasis en comparación con Mateo, porque los pasajes no son paralelos estrictos.

De cualquier manera, Jesús ahora enfatizó Su enseñanza al señalar que simplemente amar y hacer el bien y prestar a aquellos que nos aman y nos hacen bien y nos prestan, no es de lo que Él está hablando, porque entonces simplemente somos comportarse de forma natural y beneficiarse de ella. Es solo cuando lo hacemos por aquellos que no lo hacen por nosotros que manifestamos la gracia de Dios obrando dentro de nosotros y podemos esperar recibir la aprobación de Dios y / o Su recompensa.

Amar a los que nos aman no es difícil, dice Jesús, es amar a los que no nos aman lo que a menudo es difícil. Hacer el bien a quienes nos hacen el bien es una cortesía normal y se esperaría de la mayoría de los seres humanos normales. Es hacer bien a los que nos odian, de la misma manera que Dios hace bien a los que lo odian, lo que revela la gracia de Dios obrando. No es inusual otorgar préstamos a aquellos de quienes esperamos beneficiarnos de una forma u otra. Lo que es inusual es prestar sin esperar recibirlo o beneficiarse de él. Y esa es la prueba del amor cristiano.

'De quien esperas recibir.' Esto podría referirse a la devolución del capital, el recibo de intereses o haber acumulado un stock de crédito para poder obtener un préstamo recíproco en el futuro si fuera necesario. De cualquier forma, la persona que había hecho el préstamo se beneficiaría de él. Entonces, el punto es que la naturaleza especial del amor cristiano se revela al prestar, sin esperar nada a cambio.

Prestar sin esperar recibir el préstamo puede parecer un escenario poco probable. Pero es precisamente el escenario en Deuteronomio 15:7 donde el pueblo de Dios debía prestar a los pobres a pesar de que se acercaba el año de la liberación y, por lo tanto, sabían que la deuda se cancelaría. Debían prestar de todos modos, sin esperar recibir la cantidad total de regreso.

Por lo tanto, la idea aquí no era totalmente nueva, ni tan revolucionaria como suena. La revolución radica en el hecho de que la idea se ha expandido a todos los préstamos en cualquier momento. La promesa en Deuteronomio 15 era que si prestaban, sin esperar recibirlo, Dios los bendeciría más abundantemente.

Nota sobre Deuteronomio 14:28 a Deuteronomio 15:10 .

En este pasaje encontramos la provisión de Dios para asegurar que en Israel nadie pasara hambre o quebrara. Cada tercer año (el tercero y el sexto en el ciclo de siete años) el diezmo debía apartarse para los pobres y los necesitados, especialmente aquellos que no tenían tierra propia. Luego, cada siete años, todos los préstamos concedidos debían cancelarse. Esto aseguró la disponibilidad de alimentos para los pobres y la supervivencia de los insolventes.

Pero el peligro entonces era que la gente no quisiera prestar a medida que se acercaba el séptimo año. Dios advirtió así firmemente que no debían comportarse así. Debían prestar incluso si sospechaban que ni siquiera se les devolvería el préstamo. Y la promesa fue entonces que Dios mismo les devolvería el dinero y los recompensaría con prosperidad en sus campos y en sus vidas. Jesús está tomando estas provisiones caritativas y expandiéndolas

Fin de la nota.

La razón por la que los cristianos deben amar a los que no lo merecen ( Lucas 6:35 )

Habiendo definido el amor cristiano, dado ejemplos prácticos de él y demostrado que para que sea digno de agradecimiento ante Dios debe mostrarse a los que no lo merecen, ahora lo resume nuevamente para demostrar su origen.