La Actividad Venidera de Dios ( Malaquías 3:1 )

La pregunta: "¿Dónde está el Dios de la justicia?" ( Malaquías 2:17 ) obviamente tenía dos filos, pero es cuestionable si el pueblo de Judá quería que Dios fuera demasiado justo, excepto en términos de su punto de vista. Sus expectativas y requisitos eran todos unidireccionales. Lo que querían era que Dios cumpliera sus promesas para con ellos. Lo que no querían era que Dios fuera justo esperando de ellos el cumplimiento de Su pacto. Sentían, bastante tontamente, que de hecho estaban haciendo lo suficiente.

Pero Malaquías ahora les asegura que el Dios de la Justicia ciertamente actuará, y entonces es mejor que tengan cuidado.

Malaquías 3:1

'He aquí, envío mi mensajero,

Y él preparará el camino delante de mí,

Y al Señor a quien buscáis,

De repente vendrá a su templo;

Y el mensajero del pacto, a quien tú deseas,

He aquí que viene, dice YHWH de los ejércitos.

Les asegura que Dios ciertamente viene en justicia y de hecho enviará a Su mensajero que preparará Su camino ante Él. Tal preparación del camino para la venida de YHWH ya había sido declarada necesaria en Isaías 40:3 por 'la voz del que llora'. Y en Malaquías 4:5 Malaquías revela que será por otro Elías, y que su propósito será 'convertir el corazón de los padres a los hijos, y el corazón de los hijos a los padres'.

Aquí, por lo tanto, tenemos otra indicación de la desunión que había en la comunidad, algo que ciertamente debe resolverse antes de que YHWH venga de acuerdo con Sus promesas. Así deja en claro que antes de que YHWH cumpla sus promesas debe haber una gran separación y una gran reconciliación y avivamiento entre la gente.

Y luego el Señor Soberano mismo (adonai), 'A quien están buscando' cuando pregunten dónde está el Dios de la Justicia, vendrá repentinamente a Su Templo, incluso Aquel que es 'el Mensajero (Ángel) del pacto', 'Quien están deseando '. La idea detrás del mensajero del pacto 'es probablemente el ángel de YHWH, quien está involucrado regularmente cuando la liberación de Dios está en cuestión. Cuando YHWH actúa invisiblemente, 'envía a su ángel delante de él' ( Éxodo 3:2 ; Éxodo 14:19 ; Éxodo 23:20 ; Éxodo 23:23 ; Éxodo 33:2 ; Números 20:16 ; Jueces 2:1 ; Jueces 5:23 ; Jueces 6:11 ; Jueces 13:3 ;2 Reyes 19:35 ; Isaías 37:36 ; Isaías 63:9 ; Zacarías 1:12 ), y en Zacarías 3:1 ; Zacarías 3:5 Está muy involucrado en la evaluación y limpieza del pueblo de Dios en la persona de su Sumo Sacerdote.

"He aquí que viene, dice YHWH de los ejércitos". Como tantas veces, YHWH habla del que viene como "Él" y no como "Yo". (Como es el caso del Ángel de YHWH). Pero la promesa es que seguramente vendrá y, por lo tanto, deben estar preparados para su venida y para su propio 'gran y terrible día' ( Malaquías 4:5 ). Note el énfasis en lo inesperado y repentino de Su venida.

Así que la promesa es primero de la venida inicial del preparador del camino (cuyos detalles se dan en Malaquías 4:5 ; Lucas 1:15 ; Mateo 3:3 y paralelos), y luego de la venida del Señor Soberano mismo, es decir, el Mensajero (Ángel) del Pacto.

Que el Señor Jesucristo vino en la plenitud de los tiempos es de lo que tratan los Evangelios, y en ellos Él se revela claramente como el Señor Soberano y el Mensajero del Pacto. Y que de repente vino a Su Templo ocurrió dos veces, una al comienzo de Su ministerio ( Juan 2:13 ) y otra al final ( Marco 11:11 ; Marco 11:15 y paralelos).

Malaquías 3:2

Pero, ¿quién podrá soportar el día de su venida?

¿Y quién se pondrá de pie cuando aparezca?

Porque es como fuego purificador,

Y como jabón de lavadores,

Y él se sentará como refinador y purificador de plata,

Y purificará a los hijos de Leví,

Y refínalos como oro y plata,

Y ofrecerán a YHWH ofrendas en justicia. '

Les recuerda quién es el que viene. El es el Justo. Y así surge la pregunta de quién podrá soportar Su venida. ¿Quién podrá permanecer en pie cuando Él venga? Porque Él es como fuego purificador y como líquido purificador de lavadores. El refinador de plata tenía especialmente las tareas más difíciles, porque si no lo hacía bien, la plata perdería su brillo. Por lo tanto, la imagen del refinamiento de la plata es la habilidad y el cuidado con que trabajará el Refinador divino.

La vívida imagen de las llamas calientes que olían el oro y la plata, y los químicos usados ​​por los lavanderos para limpiar la ropa, demuestran la intensidad de lo que va a suceder (ver Jeremias 2:22 ). Los corazones de las personas deben ser escudriñados a fondo, quitando la escoria y limpiados los corazones. Este cuadro del fuego refinador es usado con frecuencia por los profetas, compárese con Isaías 48:10 ; Jeremias 6:29 ; Ezequiel 22:17 ; Zacarías 13:9 , mientras que la idea de Dios visto como fuego ocurre en todo el Antiguo Testamento (p.

gramo. Éxodo 3:2 ; Éxodo 19:18 ; Éxodo 24:17 ; Deuteronomio 4:12 ; Ezequiel 1:27 ). Como nos recuerda el autor de Hebreos, "Nuestro Dios es fuego consumidor" ( Hebreos 12:29 ).

Y cuando Él venga, purificará a 'los hijos de Leví'. Note el término más amplio (no los hijos de Sadoc) porque él no está pensando en los sacerdotes, sino que tiene en mente sus palabras en Malaquías 2:4 respecto a los predicadores justos que se levantarán y que tendrán la ley de la verdad en sus bocas. y sin injusticia en sus labios, y que apartarán a muchos de la iniquidad, los verdaderos herederos de Leví. Y los refinará como oro y plata, para que ofrezcan a YHWH ofrendas de justicia (ofrendas de justicia).

Es indudable que existe un contraste deliberado entre las ofrendas justas mencionadas aquí y las ofrendas injustas de los sacerdotes y laicos mencionados anteriormente. Pero como ha señalado en Malaquías 1:12 también serán un tipo de ofrenda diferente. Serán las ofrendas de oración en Su Nombre como incienso ( Salmo 141:2 ), los sacrificios de alabanza y acción de gracias ( Hebreos 13:15 ; 1 Pedro 2:5 ), y la ofrenda de sus vidas como sacrificio vivo que es santo y agradable a Dios ( Romanos 12:1 ) mediante el sacrificio de Aquel que se ofrecería a sí mismo por ellos de una vez por todas.

No puede haber duda de que en la venida de Jesús y su eficacia para cambiar los corazones de los hombres tuvo lugar tal proceso de refinamiento, y aquellos a quienes Él refinó luego salieron refinando a otros hasta que Su Nombre fue engrandecido entre los gentiles y los de todas partes del mundo se elevaron ofrendas de alabanza y acción de gracias ( Malaquías 1:12 ).

'Los hijos de Leví'. Si contrastamos esto con los 'hijos de Belial', veremos que el término puede significar aquellos que siguen los caminos de Leví. No requiere que sean estrictamente levitas. De hecho, hay que dudar si alguien hoy en día podría identificarse genuinamente como hijos de Leví con alguna autenticidad, y habría habido pocos, si es que hubo alguno, en los días de Jesús. Los 'hijos de Leví' eran los que levantaban como el Leví ideal.

Malaquías 3:4

Entonces será grata a YHWH la ofrenda de Judá y de Jerusalén,

Como en los días pasados ​​y como en los años antiguos.

Y una vez que esto suceda, la ofrenda del pueblo de Dios será aceptable y agradable para YHWH, como lo fue en los mejores días de los días pasados. 'Judá y Jerusalén' indica todo el verdadero pueblo de Dios. La iglesia primitiva en Hechos 1-12 estaba, por supuesto, compuesta en gran parte por personas de Judá y Jerusalén, y todos los demás que se unieron a ellos convirtiéndose en 'prosélitos' serían vistos como uno con ellos. Por tanto, no hay motivos para negar que aquí se piensa en la iglesia primitiva.

Malaquías 3:5

Y me acercaré a ti para juzgarte,

Y seré testigo rápido contra los hechiceros,

Y contra los adúlteros y contra los falsos juramentadores,

Y contra los que oprimen al asalariado en su salario,

La viuda y el huérfano, y que apartan al extranjero de su derecho,

Y no me temáis, dice YHWH de los ejércitos.

Porque yo, YHWH, no cambio,

Por tanto, vosotros, hijos de Jacob, no habéis sido consumidos.

Pero Aquel que viene a refinar también actuará rápidamente para juzgar a aquellos que no respondan. Esto incluirá a los involucrados en el ocultismo, los adúlteros que toman las esposas de otros hombres, los que dan falso testimonio, los que pagan mal a sus trabajadores o tratan mal a las viudas y a los huérfanos (los que no tienen quien los defienda) y los que son injustos con los inmigrantes. Es incuestionable que este juicio rápido vino sobre Jerusalén y Judá en el año 70 d.C. a manos de los romanos.

Por tanto, existe una clara división entre los que responden al proceso de refinamiento y los que no. Para la primera salvación, para el último juicio. Y esto se debe a que YHWH no cambia. Él continuamente muestra misericordia hacia los arrepentidos y continuamente trae juicio sobre los que no se arrepienten. Y es porque son un pueblo especial para Él y porque ha recordado Sus promesas que todavía les está ofreciendo la oportunidad de arrepentirse para que no sean consumidos como lo había sido Edom ( Malaquías 1:2 ). La pregunta es si demostrarán que son verdaderos 'hijos de Leví' o no.

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