Mateo 10:1

"Y llamó a sus doce discípulos, y les dio autoridad sobre los espíritus inmundos, para expulsarlos y curar toda enfermedad y toda enfermedad".

Es evidente que los doce ya habían sido designados en esta etapa. Esta fue una señal del futuro que Jesús vio por delante. A diferencia de los otros profetas, Él no vendría y se iría, para ser reemplazado por otro. Algunos de los profetas establecieron grupos de discípulos (por ejemplo, 1 Reyes 20:35 ; 2 Reyes 2:3 ; 2 Reyes 2:5 ; 2 Reyes 2:7 ; 2 Reyes 2:15 ; 2 Reyes 4:38 ; 2 Reyes 6:1 ; Isaías 8:16 ), pero no se piensa en enviarlos a una misión permanente que iba a seguir expandiéndose.

Establecerían la enseñanza de sus maestros. Pero no propagarían su nombre. En contraste, Jesús era la fuente de la que todo fluiría. Era Su Nombre el que debían sacar ( Mateo 5:11 ; Mateo 7:22 ).

Ningún profeta transmitió autoridad y poder como este. El espíritu de Moisés vino sobre los setenta mientras aún vivía ( Números 11:17 ; Números 11:25 ), y en Josué a la muerte de Moisés ( Deuteronomio 34:9 ), el espíritu de Elías vino sobre Eliseo a la muerte de Elías ( 2 Reyes 2:10 ; 2 Reyes 2:15 ), pero en ningún caso fue obra de ellos, y el control de Dios sobre la situación quedó bastante claro en todos los casos. Aquí, sin embargo, Jesús lo tomó sobre sí mismo. Él era su propia autoridad divina. Y los envió en Su Nombre, y dispensó Su propio poder divino.

Les dio autoridad para expulsar a los 'espíritus inmundos' y para curar enfermedades y dolencias. Esta fue una impartición específica de poder, no solo de sabiduría. Su poder debía ser canalizado a través de ellos mientras trabajaba a través de ellos a distancia. Por lo tanto, estarían representando plenamente a Jesús en autoridad y poder. Y de ellos ahora sería el privilegio de realizar las curaciones a favor de aquellos por quienes Él iba a sufrir ( Mateo 8:17 ).

Y como Mateo 4:23 ; Mateo 9:35 ; Mateo 10:7 deja en claro que todo esto estaba relacionado con la proclamación de la Buena Nueva del Reino del Cielo. Por esto, Su gobierno se estaba manifestando ahora en la tierra, y sería en el tiempo para todas las naciones ( Mateo 24:14 ; ver Salmo 22:28 ) y eso tenía que incluir la expulsión de todo lo que era inmundo, especialmente los espíritus inmundos, y también la restauración del bienestar y la integridad entre los hombres.

¡Esto demostraría que la Regla Real del Cielo estaba aquí! Tenían que salir y proclamar: “Tu Dios reina” ( Isaías 52:7 ; comparar Salmo 22:28 ; Salmo 103:19 - especialmente en LXX) y llamar a los hombres en sumisión a Él.

Al contrario de lo que dicen la mayoría de los comentaristas, Isaías 52:11 probablemente tiene esta situación en mente (vea nuestro comentario sobre Isaías). Salían de Jerusalén ( Isaías 2:1 ) llevando 'los vasos del Señor', que son las cosas santas de Dios.

'Espíritus inmundos'. Por lo general, en otras partes de Mateo se trata de "demonios", pero compárese con Mateo 12:43 . Esta descripción se encuentra diez veces en Marcos, cinco veces en Lucas y dos veces en Hechos. Contrasta estos demonios con el Espíritu Santo, y posiblemente con los 'espíritus ministradores' de Dios, los ángeles buenos. Como 'inmundos' no tienen acceso a Dios. También puede ser una indicación de su pecaminosidad, que es lo que de hecho evitaría su acceso a Dios.