Mateo 21:13

Y les dice: Escrito está: Mi casa, casa de oración será llamada, pero vosotros la habéis convertido en cueva de ladrones.

En defensa de sus acciones, y para explicar su significado, Jesús luego cita Isaías 56:7 junto con Jeremias 7:11 . 'Mi casa será llamada casa de oración para todos los pueblos' unidos con '¿Acaso esta casa sobre la cual mi nombre es llamada se ha convertido en cueva de ladrones a tus ojos? Yo, incluso yo, lo he visto.

Destaca el propósito de Su acción, convertir el Templo de nuevo en una Casa de Oración de ser una rampa por la cual se podría sacar la mayor cantidad de dinero posible de la gente. Por supuesto, los principales sacerdotes habrían defendido el comercio con el argumento de que era necesario para que fuera conveniente para el pueblo obtener lo necesario en su culto religioso. Pero podría haberse llevado a cabo en otro lugar, y eso ciertamente no excusa las tácticas encubiertas que a menudo se empleaban, ni justificaba causar perturbaciones en la única parte del templo donde los gentiles podían adorar.

Jesús siempre fue muy consciente del contexto de Sus citas y esta en particular de Isaías tenía en mente la nueva era venidera (al igual que Su uso del asno), cuando la adoración reformada se volvería genuina y verdadera. Bien pudo haber tenido la intención de que la gente recordara a otro líder que había purificado el Templo en días anteriores, en los días de Judas Maccabaeus. Eso también se había asociado con el movimiento de las ramas de las palmeras. Luego había sido por la profanación de la idolatría. Esta vez fue por la profanación de Mammon.

No era solo Jesús quien estaba en contra del comercio del Templo. Muchos piensan que, de hecho, se había convertido en una especie de escándalo. Se cobraban regularmente tipos de cambio exorbitantes (repartidos de diferentes formas, algunas caritativas para justificarlos); ovejas que habían sido rechazadas para el sacrificio porque tenían imperfecciones, de repente se volvieron inmaculadas después de haber sido compradas a un precio barato, y luego se vendieron como sin mancha y se aceptaron como tales; Se cobraban altos precios por todo.

Esto no sería necesariamente cierto para todos, pero probablemente sería cierto para una gran minoría, incluso una mayoría. Los negocios corrompen. E incluso los principales sacerdotes recaudaron su porcentaje. Pero aún peor a los ojos de Jesús fue que impidió que las personas más necesitadas y humildes, los gentiles y los desfavorecidos, oraran y adoraran. ¡Tenga en cuenta que Él estaba igualmente preocupado por expulsar a los compradores!

Por lo tanto, Jesús estaba revelando que en la nueva era que estaba introduciendo, la oración y la adoración debían convertirse en lo más importante, y todo lo demás debía ser secundario a eso, especialmente las formas corruptas de religión y Mammon. La purificación de Jerusalén y el Templo eran de hecho parte de la expectativa mesiánica nacional ( Malaquías 3:1 ; Salmos de Salomón 17:30).

Pero esto fue solo un gesto final, un último llamado al arrepentimiento, porque como pronto dejará claro, la corrupción del Templo había ido demasiado lejos y debe ser reemplazado ( Mateo 23:38 ; Mateo 24:2 ; Mateo 24:15 ; compárese con Juan 2:19 ; Juan 4:21 ). De hecho, era un símbolo de cuán diferente iba a ser la nueva era.