Efraín (dirá): “¿Qué más tengo que hacer con los ídolos? Yo he respondido y lo respetaré. Soy como un abeto verde, de mí se encuentra tu fruto ”.

La simple palabra 'Efraín' (no es 'O Efraín') probablemente indica que al menos la primera frase fue dicha por Efraín, con 'Efraín' significando todo Israel. Pero reconociendo que en todo el Antiguo Testamento, YHWH nunca se compara con un árbol, y ciertamente no con un árbol verde, una descripción que podría haber resultado en una mala interpretación peligrosa porque los 'árboles verdes' estaban notoriamente conectados regularmente con la adoración idólatra ('bajo cada árbol verde '- Deuteronomio 12:2 ; Isaías 57:5 ; Jeremias 2:20 ; Jeremias 3:6 ; Jeremias 3:13 ; Jeremias 17:2 ; etc.), probablemente veamos todo el versículo tal como se dice. por Efraín.

En él, Efraín rechaza la idolatría de una vez por todas, y declara que, habiendo dejado de considerar los ídolos, más bien ha 'respondido' a YHWH (le respondió, compárese con Oseas 2:15 ), y de ahora en adelante 'lo considerará' (obedeciendo el pacto y siguiendo los procedimientos en Oseas 14:2 ).

Por lo tanto, ahora se ha convertido en un abeto verde (el elemento de hoja perenne que indica una lealtad permanente) del que el pueblo de Israel puede 'encontrar fruto' (compare Oseas 14:7 para la diferenciación similar en el contexto entre Israel como nación y como pueblo), un fruto que, procedente de un abeto, se convertirá en árboles fuertes.

La imagen se puede comparar con la de Israel como el lirio floreciente y el hermoso olivo ( Oseas 14:5 ). Aquí Israel es ahora un abeto verde. Esta interpretación culmina adecuadamente la profecía con una declaración de Efraín / Israel de que son una vez más la comunidad del pacto a través de la cual se ofrece a todos la vida permanente y autosuficiente. Por lo tanto, es una declaración del triunfo de YHWH.

La mayoría de los comentaristas, sin embargo, ven la referencia al 'abeto verde' como (únicamente) una referencia a YHWH, con la implicación de que de ahora en adelante su fruto se encontrará en Él y no en Baal (aunque la fruta del abeto no era una de las especialidades de Baal, su supuesta experiencia era el grano, el aceite y el vino).

Conclusión final.

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