Oseas 14:8

Efraín [dirá]: ¿Qué más tengo que hacer con los ídolos? Lo escuché y lo observé: Soy como un abeto verde. De mí ha sido hallado tu fruto.

Ver. 8. Efraín dirá: ¿Qué tengo que hacer, etc.? ] Heb. Efraín, ¿qué tengo que hacer, etc.? Algunos hacen de esto el discurso de Dios a Efraín; como si Efraín fuera aquí el caso vocativo y Dios hubiera abordado la idea de separar las apuestas de los ídolos, de compartir su gloria con otro. Pero porque este Dios nunca lo hizo (porque ¿qué comunión tiene la luz con las tinieblas, Cristo con Belial?) Y porque el Caldeo Paraphrast, y de él los mejores intérpretes, suministran "dirán:" Considero que esta última es la mejor traducción.

Aquí, entonces, Dios promete, primero, lo que hará Efraín, o más bien, lo que él por su gracia le hará hacer; Abominará por completo y abandonará sus ídolos, a los cuales se unió o pegó su corazón, Oseas 4:17 ; en segundo lugar, lo que luego hará por Efraín; qué favor especial le mostrará, y qué graciosa compensación le hará: "Lo he oído, y lo he observado", etc.

Efraín, ahora arrepentido, dirá (véase la elipsis similar proporcionada, Isaías 5: 9), con la mayor indignación y aversión, con el mayor ardor de ira y colmo de odio, lo pronunciará. Ver similares 2 Samuel 16:10 2 Reyes 3:13 Mateo 8:29 .

¿Qué tengo yo que ver con los ídolos? ] O dolores, o insectos, esos bloques de Balaam, esas imágenes y monumentos de idolatría, esas imágenes de celos, que provocan celos, Ezequiel 8:3 , esas deidades del muladar, que no pueden producir bien, no escuches oraciones, no trabajes en liberación, no traigas nada más que mal y augurios para nosotros.

¿Qué, pues, deberíamos hacer más que contaminar esas imágenes que habíamos perfumado, desecharlas con repugnancia, como un paño de menstruación, y decirles: Salid de aquí? Isaías 30:22 . Entonces Dios pronto dirá: Lo he oído lamentarse y engañarse a sí mismo, Jeremias 31:18 .

Dios tiene un oído atento en tal caso; también tiene un ojo abierto a las súplicas de sus siervos, en todo lo que lo invocan, como nos dice Salomón, 1 Reyes 8:52 .

Lo he observado ] O he fijado mis ojos en él, con el más atento cuidado y la inspección crítica. Sería amplio con los Efraines de Dios, y querrían muchas cosas, si él no viera y oyera, si no los considerara y cuidara seria y solícitamente, sobre todo que pregunten o piensen, Efesios 3:20 , y sin ningún monitor, ayúdelos y acomódelos.

Muchas veces es mejor para ellos que sus oraciones; ¿por qué razón? "Los ojos del Señor están sobre los justos, y sus oídos están abiertos a su clamor", Salmo 34:15 . La Vulgata latina lo traduce como Dirigam eum, lo dirigiré , como un tutor y guardián lo hace su alumno, su huérfano, ver Oseas 14:8 . También lo protegerá, para que nada le falte a su felicidad.

Soy como un abeto verde ] Verde todo el año, y de ramas tan grandes, y hojas anchas y espesas, que ni el sol ni la lluvia pueden caer fácilmente sobre el fatigado pasajero que se posa debajo de ellas. Y mientras que Efraín podría decir: Aquí hay reposo, pero ¿dónde comeré? se agrega;

En mí se encuentra tu fruto ] qd El abeto es verde y sombrío, pero también estéril; no da fruto, ni ad esum ni ad usum, para comer o consumir. Se inclina hasta la tierra, para que un hombre pueda agarrarse fácilmente de las ramas, dice el rabino David y otros hebreos. Pero, ¿qué obtendrá con eso más que una glorieta verde, un refugio de la tormenta, una sombra del calor? &C.

Como un anciano, hablando de Acab, lo describe sentado en su palacio de marfil en Samaria, en el tiempo de la hambruna de tres años: Tenía todo lo demás, pero quería pan; Así que Efraín tiene aquí sombra, pero ¿podrá vivir de ella? ¿Qué hará por la comida? No le faltará eso, dice Dios todo suficiente; por

De mí se ha encontrado tu fruto ] Praesto est (así algunos lo dan), aquí está listo, y la boca se encuentra; sí, satis est (así lo expresan otros), es suficiente, satisfactorio y proporcional a tu necesidad. Sí, quisiera que supieras que todo el fruto que tengas, o que lleves como olivo o vid, Oseas 14:6,7 , se halla en mí, procede en mí; la raíz del asunto está en mí, como Job habla en otro caso. Sine Deo omnis copia est egestas (Berna). Sin Dios, toda abundancia es pobreza.