Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Proverbios 18:8-13
El necio destruye a otros y, por tanto, él mismo se destruye, pero los justos se mantienen a salvo ( Proverbios 18:8 ).
En esta subsección se hace hincapié en la forma en que un necio destruye una comunidad. Lo hace murmurando calumnias que otros se tragan ansiosamente ( Proverbios 18:8 ); descuidando su tierra y reduciendo así las existencias de alimentos disponibles con la misma eficacia que lo haría un invasor ( Proverbios 18:9 ); por la altivez que lo aleja de los demás y lo lleva a su propia destrucción ( Proverbios 18:12 ); y continuamente transmitiendo rumores ( Proverbios 18:13 ).
Pero los justos se mantienen a salvo porque se refugian en el nombre y la naturaleza de YHWH, y ellos mismos son humildes. Como consecuencia, los pone en alto ( Proverbios 18:10 ; Proverbios 18:12 ).
La subsección se presenta quiásticamente de la siguiente manera:
A Las palabras del murmurador (chismoso, calumniador) son como manjares, y descienden hasta lo más recóndito ( Proverbios 18:8 ).
B También el que es flojo en su trabajo es hermano del destructor ( Proverbios 18:9 ).
C El nombre de YHWH es una torre fuerte, los justos corren hacia ella, y se erige en lo alto ( Proverbios 18:10 ).
C La riqueza del rico es su ciudad fuerte, y como un muro alto en su propia imaginación ( Proverbios 18:11 ).
B Antes de la destrucción, el corazón del hombre es altivo, y antes del honor está la humildad ( Proverbios 18:12 ).
A El que responde antes de oír, es necedad y vergüenza para él ( Proverbios 18:13 ).
Nótese que en A tenemos las palabras del susurrador (el chismoso, el calumniador) y en el paralelo el que da respuesta antes de escuchar, lo cual es típico del calumniador. En B se hace referencia al perezoso como destructor, y en la referencia paralela a la destrucción del hombre altivo. En el centro de C YHWH hay una torre segura para los justos, pero en el paralelo las riquezas del hombre rico, que le parecen una ciudad fortificada y segura, son de hecho un lugar ilusorio de seguridad.
'Las palabras de un murmurador son como delicias,
Y descienden a las partes más internas (las cámaras del vientre) '.
Aquí Salomón compara al tonto con un murmurador, uno que anda esparciendo medias verdades e insinuaciones, que los tontos ven como 'manjares, bocados sabrosos' y se llevan directamente a sus corazones, dividiendo familias, amigos y comunidades. Es un destructor de la armonía entre parientes y amigos, y debe ser evitado ( Proverbios 20:19 ).
Y, lamentablemente, con demasiada frecuencia, "da respuesta antes de oír" ( Proverbios 18:13 ). No espera para verificar sus hechos. Después de todo, ¿por qué estropear una buena historia? El proverbio advierte sobre la insidia de los murmuradores y los chismosos.
Lamentablemente, tanto el susurrador como los que lo escuchan son demasiado comunes. Hay quienes aman susurrar y chismear, transmitiendo las últimas chucherías. Y hay quienes aman escuchar esas calumnias e insinuaciones susurradas que ennegrecen a los demás. Nunca son más felices que cuando alguien les susurra: "¿Has oído hablar de ...?" Para ellos, las palabras del calumniador son como manjares, que saborean y luego tragan, llevándolos a lo más profundo de sus corazones.
El mismo proverbio aparece en Proverbios 26:22 como un proverbio de Salomón preservado por los hombres de Ezequías, que demuestra lo apropiado que se veía. Pablo lo describe cuando habla de los que 'aprenden a ser holgazanes, deambulando de casa en casa, y no solo holgazanes, sino chismosos y entrometidos, diciendo lo que no deben' ( 1 Timoteo 5:13 ; 2 Tesalonicenses 3:11 ). . Son los que 'se entrometen en asuntos ajenos' ( 1 Pedro 4:15 ).
'Bajan a las cámaras del vientre'. Tales calumnias e insinuaciones son peligrosas, porque con demasiada frecuencia se tragan enteras y luego se absorben por completo. Y la consecuencia es que 'se separaron de los amigos íntimos' ( Proverbios 16:28 ). Salomón nos advierte que nos mantengamos alejados de esos calumniadores. "El que anda murmurando revela secretos; por tanto, no te asocies con el que habla tontamente" ( Proverbios 20:19 ).
En contraste, "el que guarda su boca y su lengua, se guarda a sí mismo fuera de problemas" ( Proverbios 21:23 ).
'También el que es flojo en su trabajo,
Es hermano del destructor.
Y el que es flojo en su habla también tiende a ser flojo en su trabajo. (Note cómo el 'también' combina los dos proverbios). El hombre ocupado no tiene tiempo para susurrar y calumniar. Y aquí Salomón describe al que es flojo en su trabajo como "hermano del destructor". Si bien esa sería una descripción precisa del susurrador, ya que destruye vidas y reputaciones, probablemente no sea eso lo que quiere decir Salomón.
Se refiere más bien a la importancia de aumentar el suministro de cereales de la comunidad. Al ser indolente, el necio no trabaja duro en su tierra y, por lo tanto, produce muy poco, excepto espinas y ortigas (vea la descripción vívida en Proverbios 24:30 ). Y al hacer esto, está haciendo lo que también hacen los que invaden la tierra y roban o destruyen las cosechas.
Está disminuyendo el suministro de alimentos disponibles para la comunidad. Compare para tales invasiones Jueces 6:3 .
Pablo nuevamente se refiere a tales personas cuando dice: 'Apártate de cualquier hermano que esté viviendo en la ociosidad; si alguno no quiere trabajar, no coma' ( 2 Tesalonicenses 3:6 ; 2 Tesalonicenses 3:10 ).
De modo que el necio socava a la comunidad de dos formas, con calumnias y rumores, y con pereza. Por eso se le puede comparar con un enemigo de su pueblo ('el destructor').
'El nombre de YHWH es una torre fuerte,
El justo corre hacia ella y es puesto en alto. '
La mención de 'el destructor' lleva a este proverbio que compara a YHWH con una torre fortificada a la cual los justos pueden correr y ser 'puestos en alto', fuera de peligro. Allí pueden encontrar refugio tanto de las calumnias e insinuaciones del necio como de las depredaciones del destructor. Para su pueblo, Él proporciona refugio de todo lo que pueda atacarlo.
El hecho de que los justos 'se topen con ella' probablemente tenga la intención de contrastar con el necio indolente. Los justos no son flojos en su comportamiento, sino que se mueven con presteza. También puede indicar que estaban ocupados en sus campos cuando llegó el destructor. Las torres fortificadas estaban esparcidas por todo el territorio, disponibles como lugares en los que la gente podía refugiarse en tales circunstancias.
El Nombre de YHWH se refiere a Su mismo Ser y naturaleza. Refugiarse en Su Nombre es refugiarse en Él, y en Quién y Qué es Él.
'La riqueza del rico es su ciudad fuerte,
Y como un muro alto en su propia imaginación.
En contraste, el rico necio se refugia en su riqueza. Considera que le proporciona una ciudad fortificada que lo protegerá y un muro alto detrás del cual estará a salvo. No se ve a sí mismo necesitando a YHWH. Pero su alto muro es un engaño, y su confianza es una locura. Porque si bien la riqueza puede protegerlo contra muchos de los problemas de la vida, no puede protegerlo de la calamidad cuando se presente. Tampoco puede protegerlo del juicio de YHWH. No está tan seguro como cree.
Tenga en cuenta que todos los que se mencionan en Proverbios 18:10 han mostrado fe. Aquellos en Proverbios 18:10 han confiado en el invisible pero muy real y poderoso Señor del Universo. Y no se sentirán defraudados. El rico ha confiado en su riqueza terrenal, visible, y es la que resultará ilusoria.
'Antes de la destrucción, el corazón del hombre es altivo (literalmente' elevado '),
Y antes del honor va la humildad.
La venida del destructor se menciona en Proverbios 18:9 . En Proverbios 18:10 se menciona el 'poner en las alturas' del verdadero pueblo de Dios, que brinda seguridad del destructor (sin importar la forma que adopte) para aquellos lo suficientemente humildes como para buscarlo .
El vano intento del tonto rico y orgulloso de protegerse a sí mismo con su riqueza se menciona en Proverbios 18:11 . Ahora viene la destrucción. Y viene sobre los orgullosos y altivos (comparar Proverbios 16:18 ). Por lo tanto, este versículo tiene en mente a los humildes que buscan refugio en YHWH y a los orgullosos que confían en sus propias riquezas.
El orgullo y la altivez era uno de los atributos del 'hombre sin valor' ( Proverbios 6:17 a). Regularmente significa aquellos que imaginan que pueden prescindir de Dios (como había hecho el tonto rico). Los orgullosos se ven a sí mismos como superiores a sus semejantes y son causantes de división en la sociedad. Piensan que pueden comportarse como quieran (compárese con Proverbios 6:12 ) y que son casi intocables.
Pero el día en que YHWH actúe en juicio, será contra 'todo lo soberbio y enaltecido, todo lo enaltecido y enaltecido' ( Isaías 2:12 ). En ese día 'la mirada altiva del hombre será abatida, y el orgullo de los hombres será humillado, y solo YHWH será exaltado en ese día' ( Isaías 2:11 ). Será exaltado junto con los humildes a quienes ha puesto en alto, a quienes luego honrará.
Entonces, en contraste, están los humildes. Son los que se humillan ante Dios y, por tanto, son humildes de corazón porque se han visto a sí mismos como realmente son. Son Sus verdaderos adoradores, y son a ellos a quienes Dios finalmente honrará. Como Dios (como el Altísimo y Sublime que habita en la Eternidad) dejó en claro: 'Yo habito en el lugar alto y santo, aun con el que es de espíritu contrito y humilde, para reavivar el espíritu de los humildes y reavivar el espíritu de los humildes. corazón de los contritos '( Isaías 57:15 ).
Por eso Jesús dijo, 'Bienaventurados los pobres en espíritu porque de ellos es la Regla Real del Cielo' y 'Bienaventurados los mansos porque ellos heredarán la tierra' ( Mateo 5:3 ; Mateo 5:5 ). Son los humildes quienes finalmente serán honrados.
En hebreo hay un juego de palabras en Proverbios 18:10 . Los justos que confían humildemente en YHWH son "puestos en alto" ( Proverbios 18:10 ); el hombre rico, escondido detrás de su muro "alto" ilusorio ( Proverbios 18:11 ), será abatido; aquí en Proverbios 18:12 es el hombre altivo que es 'alto' (diríamos que es 'alto en el empeine') quien experimentará la destrucción.
'El que responde antes de oír,
Para él es una locura y una vergüenza.
La subsección termina con una advertencia de que no debemos decir ni creer nada hasta que estemos seguros de los hechos. Es una locura y una vergüenza responder a algo antes de haber aprendido la verdad. Pero eso es exactamente lo que hace el susurrador de Proverbios 18:8 . Transmite verdades a medias, o mentiras descaradas, porque son más lascivas.
Pero es una prueba de su insensatez y algo que le avergüenza mucho. Y es lo que hace el necio cuando escucha la sabiduría del sabio. No puede esperar hasta haber escuchado la verdad, por lo que constantemente interrumpe y discute, sin conocer todos los hechos. Esta es una de las razones por las que, incluso si acudiera al sabio con un pago en la mano, no aprendería nada ( Proverbios 17:16 ).
En cierto sentido, también fue cierto para el hombre rico de Proverbios 18:11 . Se había convencido de que su riqueza lo protegería de cualquier cosa, pero todo era una ilusión. Si tan solo hubiera esperado hasta haber escuchado la verdad, no habría sido tan tonto.