"Ahora sabemos que todo lo que dice la ley, se dirige a los que están bajo la ley, para que toda boca sea cerrada y todo el mundo sea sometido al juicio de Dios".

El énfasis principal aquí está en la Ley como representación de las Escrituras (incluye las citas anteriores que provienen de los Salmos e Isaías). Pero que se aplica también a los gentiles se debe a que la ley que han escrito en sus corazones ( Romanos 2:14 ) puede verse como proveniente de la misma fuente, es decir, de Dios. En Jeremias 31:31 la ley escrita en el corazón de los hombres es la Ley de Dios.

Por lo tanto, están atrapados en la condenación de la Ley de Dios, lo quieran o no. Todos están sujetos a la Ley de una forma u otra. Así que al final cubre la Ley de Moisés y la ley interna de los gentiles ( Romanos 2:14 ), el énfasis principal está en la Ley, que son las Escrituras (compare cómo Jesús puede hablar de todas las Escrituras como 'el Ley '- Mateo 5:18 ; Juan 10:34 ).

El primero habla a los judíos, el segundo a los gentiles, pero las Escrituras hablan a todos. Todos están bajo una ley al final, porque es la Ley de Dios. Podemos comparar cómo en Isaías 2:3 la palabra del Señor fluye al mundo. Y esa ley les impide hablar en su propia defensa ya que reconocen que a través de ella se revelan como culpables.

Nadie tiene excusa para hacer. Cada boca está tapada. Porque todos están 'bajo la ley' (responsables de obedecerla) y, habiendo fallado, el mundo entero está bajo el juicio de Dios. 'No hay uno en la derecha, ni uno ni otro'.

Observe con atención la imagen del tribunal de justicia donde se detiene al acusado. Lo que está en mente en todo esto es cómo un hombre se presenta ante su juez, el Juez de todo el mundo. Lo que se dará será un veredicto legal. El acusado será declarado "en el derecho" o será declarado culpable. Y Paul ha demostrado que todos serán declarados culpables.

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