'Como está escrito,

No hay justo

No, ni uno

No hay quien entienda

No hay quien busque a Dios,

Todos se desviaron

Juntos se vuelven inútiles,

No hay quien haga el bien,

No, ni mucho menos uno. ( Salmo 14:1 b, Salmo 14:2 )

Sepulcro abierto es su garganta,

Con sus lenguas han usado el engaño ( Salmo 5:9 )

Veneno de áspides hay debajo de sus labios ( Salmo 140:3 ),

Cuya boca está llena de maldición y amargura, ( Salmo 10:7 )

Sus pies son veloces para derramar sangre ( Salmo 59:7 )

Destrucción y miseria están en sus caminos,

Y camino de paz no conocieron. ( Isaías 59:7 y sigs.)

No hay temor de Dios ante sus ojos '. ( Salmo 36:1 )

Se notará que esta cita es de hecho una mezcla de citas tomadas de diferentes partes de las Escrituras y que se puede dividir en dos secciones. La primera sección es una descripción general de la pecaminosidad del hombre que termina con el hecho de que ni una sola persona hace el bien. Es una paráfrasis de Salmo 14:1 b, Salmo 14:2 . La segunda sección es una serie de citas que particularizan los pecados individuales.

Todos los hombres han cometido pecados particulares (3: 13-18).

Luego pasa a demostrar esto con respecto a pecados particulares. Se notará que las primeras cuatro líneas están relacionadas con los pecados del habla y las tres siguientes con los pecados de la violencia, mientras que la lista termina con la afirmación de que no hay temor de Dios ante sus ojos, porque si lo hubiera, lo harían. no cometas tales pecados.

Sepulcro abierto es su garganta,

Con sus lenguas han usado engaño, ( Salmo 5:9 LXX)

Veneno de áspides hay debajo de sus labios ( Salmo 140:3 LXX),

Cuya boca está llena de maldición y amargura, ( Salmo 10:7 )

Sus pies son veloces para derramar sangre ( Salmo 59:7 )

Destrucción y miseria están en sus caminos,

Y camino de paz no conocieron. ( Isaías 59:7 y sig. LXX)

No hay temor de Dios ante sus ojos '. ( Salmo 36:1 )

Es digno de mención que la lista comienza con los pecados de la lengua, pecados de los cuales todos son culpables. La idea de que la garganta sea un sepulcro abierto refleja "inmundicia". Los sepulcros abiertos debían evitarse por esa razón. Por lo tanto, la idea puede ser que de la boca de los hombres saliera lo que era inmundo y contaminaría a otros. Pero la idea también puede ser que mientras que los sepulcros normalmente esconden su corrupción e inmundicia, al estar cerrados y sellados, el hombre, por lo que dice, abre su corrupción e inmundicia para que todos la vean y oigan.

En esto, los chismosos y los difamadores pueden estar especialmente en la mente. También puede haber indicios de que las palabras de esa persona son una trampa para los incautos, ya que un hombre descuidado podría caer fácilmente en un sepulcro abierto.

Esto está especialmente relacionado con sus lenguas que usan el engaño para engañar a los hombres, corromperlos y derribarlos. Todos somos a veces simplistas con la lengua, y todos, en algún momento, buscamos engañar a los demás (aunque a menudo lo disculpamos en nosotros mismos). De modo que el hombre con su boca y sus palabras es visto como causando un daño indecible en el mundo (compare Romanos 1:29 ).

El veneno de áspides debajo de sus labios enfatiza el hecho de que sus palabras son venenosas y destructivas. Aquí se piensa principalmente en la malicia de hombres y mujeres, una malicia que puede resultar en palabras crueles y hirientes, murmuraciones, acusaciones difamatorias y el asesinato de la reputación de otras personas mediante chismes y cuentos.

Sus bocas están 'llenas de maldiciones y amargura' resaltan su actitud hacia sus semejantes. Buscan traer maldiciones sobre ellos y hablar con amargura de ellos. Tales personas maldicen y juran y revelan su propia amargura de corazón en las cosas amargas que dicen. Pero, como señala Santiago, con la misma lengua bendicen a Dios y maldicen a los hombres, y agrega, 'hermanos míos, estas cosas no deben ser' ( Santiago 3:9 ).

Se observará hasta este punto que el énfasis se ha puesto en el efecto de lo que dice la gente. Porque lo que la gente dice es de tal importancia que Jesús dijo que, 'Por toda palabra ociosa que hablen los hombres, darán cuenta de ella en el Día del Juicio' ( Mateo 12:36 ). Compare 'La lengua es un miembro pequeño, incendiado en el infierno' ( Santiago 3:5 ). No es de extrañar que Santiago diga que si alguno no peca con la lengua, es un hombre perfecto ( Santiago 3:2 ).

'Sus pies son prestos para derramar sangre' ( Proverbios 1:16 ; Isaías 59:7 ). El hecho de que sus pies se apresuren a derramar sangre indica un afán malsano por la violencia. Los hombres se mueven a la carrera porque están ansiosos por lastimarse y matarse unos a otros. Aquí el énfasis está en la violencia de las personas y sus consecuencias.

'Destrucción y miseria hay en sus caminos' ( Isaías 59:7 ). Aquí la concentración está en el daño que las personas se hacen entre sí y en la miseria que las personas se traen unas a otras por la forma en que se comportan. Los hombres que se encuentran con ellos no pueden esperar más que daño y beligerancia. Porque no saben nada del camino de la paz.

'Y camino de paz no conocieron' ( Isaías 59:8 ). Estas personas no desean traer la paz al mundo en el que viven ni buscar la paz. Más bien, traen problemas y angustia. En contraste con esto, Jesús dijo: "Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios" ( Mateo 5:9 ).

'No hay temor de Dios ante sus ojos' ( Salmo 36:1 ). Esta declaración final resume tanto a hombres como a mujeres y es una acusación final contra ellos. Viven sin tener en cuenta a Dios ni a Su juicio, y ese hecho se manifiesta en sus vidas y en la forma en que se comportan. Todo esto es, por supuesto, todo lo contrario de "amar a tu prójimo como a ti mismo". Y hacen todo esto porque realmente no "creen". Porque si creyeran, temerían a Dios y evitarían tales cosas.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad