Salmo 10:7 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. El versículo desnuda la boca del impío como arsenal de maldad: donde Dios debería ser bendecido, brotan maldición, engaño y opresión. El habla revela el corazón, y un corazón sin temor de Dios destila violencia. CONTEXTO. El Salmo 10 pertenece al Salterio davídico y, en la tradición hebrea, forma una unidad con el Salmo 9 (un acróstico parcial). David, o un salmista bajo inspiración, clama ante el aparente silencio de Dios mientras el malvado prospera y devora al pobre. Los destinatarios son los justos afligidos del pueblo del pacto, tentados a pensar que Dios «se esconde». El versículo 7 forma parte del retrato del impío arrogante que dice en su corazón: «No hay Dios». EXPLICACIÓN. El texto acumula tres males en la boca: «maldición» (en hebreo, juramentos y blasfemias), «engaños» (fraude, falsedad) y «opresión» o «iniquidad» (violencia tramada). El paralelismo intensifica:...

_SU BOCA ESTÁ LLENA DE MALDICIONES Y ENGAÑOS Y FRAUDES: DEBAJO DE SU LENGUA HAY MALDAD Y VANIDAD._ Su boca está llena de maldiciones. La culpa del pecador hacia su prójimo, en la que está confirmado por la prosperidad, se expone primero con respecto a sus palabras; ( Salmo 10:8 ) pasa a sus obras. Sus 'maldiciones' son las que pronuncia sobre sí mismo en perjurio, para poder tomar posesión de los bienes de su prójimo. Compare ( Salmo 59:12 ) , donde, como aquí, la maldición está relacionada con la mentira o el engaño. Y FRAUDE Gesenius traduce х _TOK_ ( H8496 )], 'opresión'. El significado habitual es como la versión en inglés. La raíz hebrea [taawak] significa 'medio'; es decir, algo escondido en medio del corazón: la lengua habla una co

7. Su boca está llena de maldiciones. El alcance de estos cuatro versículos es el siguiente: si Dios tiene la intención de socorrer a sus siervos, ahora es el momento adecuado para hacerlo, en la medida en que la iniquidad de los impíos ha estallado al máximo posible. En primer lugar, se queja de que sus lenguas están llenas de perjurios y engaños, y de que llevan u ocultan travesuras y errores, por lo que es imposible tener tratos con ellos en cualquier asunto sin pérdidas ni daños. La palabra אלה, alah, que algunos dicen maldecir, no significa las execraciones que arrojan contra otros, sino las que invocan sobre sus propias cabezas: porque no tienen escrúpulos para pronunciar el imprecaciones más terribles contra ellos mismos, para que así puedan tener éxito en engañar a los demás. Por lo tanto, no es incorrectamente expresado por algunos, perjurio, ya que esta palabra debe unirse a l...

1-11 Los retiros de Dios son muy penosos para su pueblo, especialmente en tiempos de problemas. Nos mantenemos lejos de Dios por nuestra incredulidad, y luego nos quejamos de que Dios está lejos de nosotros. Las palabras apasionadas contra los hombres malos hacen más daño que bien; si hablamos de su maldad, que sea para el Señor en oración; Él puede mejorarlos. El pecador se gloría con orgullo en su poder y éxito. Las personas malvadas no buscarán a Dios, es decir, no lo invocarán. Viven sin oración, y eso es vivir sin Dios. Tienen muchos pensamientos, muchos objetos y dispositivos, pero no piensan en el Señor en ninguno de ellos; no tienen sumisión a su voluntad, ni aspiran a su gloria. La causa de esto es el orgullo. Los hombres piensan que debajo de ellos son religiosos. No podrían romper todas las leyes de justicia y bondad hacia el hombre, si no hubieran sacudido primero todo sentid...

Versículo Salmo 10:7 . _SU BOCA ESTÁ LLENA DE MALDICIONES, ENGAÑOS Y FRAUDES._ ¡Qué personaje acabado! ¡Un blasfemo, un hombre engañoso y un bribón!...

SU BOCA ESTÁ LLENA DE MALDICIONES - Profanación; blasfemia contra Dios. En el verso anterior, el escritor había descrito los sentimientos del "corazón"; ahora procede a especificar los actos abiertos de los impíos. El significado es que el hombre malvado, como se describe aquí, era uno que estaba lleno de imprecación, palabrotas, ejecución; un hombre "profano"; un hombre que, cualquiera que sea su creencia sobre Dios, invocaría constantemente su nombre e imprecaría su ira sobre sí mismo o sobre los demás. Un ateo, por extraño que parezca, es tan probable que haga un uso frecuente del nombre de Dios y lo invoque, como otras personas; así como las personas profanas, que no creen en el Salvador, juran por Jesucristo. El apóstol Pablo hace referencia a este pasaje en Romanos 3:14, no como una cita directa, como si el salmista se refiriera al punto que estaba discutiendo, sino como un...

EXPOSICIÓN Este salmo está en cierta medida conectado con el precedente, pero no muy de cerca. Tiene giros de expresión que son idénticos, y no comunes en otros lugares; p.ej. "en tiempos de problemas" (Salmo 10:1; comp. Salmo 9:9), y mucha similitud en los pensamientos (comp. Salmo 10:2, "Déjalos ser tomado, "etc; con Salmo 9:15," En la red que escondieron está su pie tomado; "Salmo 9:12," No olvides a los humildes ", con Salmo 9:12," No olvida el grito de los humildes; ...

SU BOCA ESTÁ LLENA DE MALDICIONES ,. O, "Él ha llenado su boca con maldiciendo" E Dios y los buenos hombres, sus superiores, él y otros. La palabra significa "un juramento"; y puede diseñar un juramento profano, tomando el nombre de Dios en vano; o un juramento en una cuenta civil, un juramento falso, tomado con un diseño para defraudar y engañar a los demás, como sigue, y pretende perjurio; Y esto, según corresponda al anticristo, considera que su boca hablaba grandes cosas y blasfemias contra Dios, y pronunciando maldiciones y anathemas contra los santos, Apocalipsis 13:5. Y ENGAÑO Y FRAUDE ; como la adulación y la mentira, que son usados ​​por él con una intención de imponernos y engañar. El apóstol, en Romanos 3:14; Presenta estas dos palabras por una, "amargura...

¿Por qué te quedas lejos, oh SEÑOR? ¿Por qué te escondes en tiempos de angustia? ( Salmo 10:1 ) ¿Alguna vez has orado eso? "Señor, ¿por qué no estás haciendo algo al respecto? ¿Por qué pareces esconderte cuando estoy en problemas?" El impío en su soberbia persigue a los pobres: sean tomados en las maquinaciones que han imaginado. Porque el impío se jacta del deseo de su corazón, y bendice al avaro, a quien el SEÑOR aborrece. El impío, por la soberbia de su rostro, no buscará a Dios: Dios no está en todos sus pensamientos. Sus caminos son siempre penosos; tus juicios están muy por encima de sus ojos: en cuanto a todos sus enemigos, él los infla. Ha dicho en su corazón: No seré movido, porque jamás estaré en aflicción. Su boca está llena de maldiciones, engaños y fraudes: debajo de su lengua hay maldad y vacío. Se sienta en los lugares ocultos de las aldeas: en los lugares secreto

Salmo 10 _1. El clamor de Jehová y lo que lo causa ( Salmo 10:1 )_ 2. Ese inicuo ( Salmo 10:3 ) 3. Oración por la intervención divina: la visión de la fe ( Salmo 10:12 ) Salmo 10:1 . Aquí hay un nuevo clamor a Jehová y ¿por qué? Porque el impío en su orgullo persigue al pobre. El malvado es ese hombre de pecado que viene. Salmo 10:3 . Ese perseguidor de los santos de Dios ahora se revela proféticamente en su orgullo arrogante, desafío a Dios y opresión de