Mateo 12:36

MAS YO OS DIGO, QUE DE TODA PALABRA OCIOSA QUE HABLAREN LOS HOMBRES, DE ELLA DARÁN CUENTA EN EL DÍA DEL JUICIO. PERO YO LES DIGO QUE EN EL DÍA DEL JUICIO, los hombres tendrán que rendir cuentas por toda palabra ociosa que hayan hablado. Podrían decir: 'No fue nada; no tuvimos intenciones malvadas; solo lanzamos una suposición, como una forma de explicar el milagro que presenciamos; si no se sostiene, dejémoslo ir; ¿por qué darle tanta importancia y castigar con tanta severidad por eso?' Jesús responde: 'No fue nada, y en el gran día no se tratará como nada: las palabras, como índice del corazón, por más ociosas que parezcan, serán contabilizadas, ya sea buenas o malas, para estimar el carácter en el día del juicio'. Observaciones: (1) En lugar de sorprendernos de que nuestro Señor fuera considerado "fuera de sí" por aquellos que eran totalmente incapaces de simpatizar, o incluso de co...

36. De cada palabra inactiva Este es un argumento de menor a mayor; porque si cada palabra ociosa debe ser cuestionada, ¿cómo evitaría Dios las blasfemias abiertas y la insolencia sacrílega de aquellos que ladran contra su gloria? (139) Una palabra inactiva significa una que es inútil, o que no produce edificación ni ventaja. Muchos consideran esto como demasiado severo; (140) pero si consideramos el propósito para el que se hicieron nuestras lenguas, reconoceremos que esos hombres son justamente culpables y los dedican sin pensar a tonterías tontas y prostituirlos para tal fin. No es culpa ligera abusar, con fines frívolos, del tiempo que Paul nos ordena que tengamos cuidado de redimir, (Efesios 5:16; Colosenses 4:5.) Ahora, dado que ningún hombre...

33-37 El lenguaje de los hombres descubre de qué país son, así como de qué espíritu son. El corazón es la fuente, las palabras son las corrientes. Una fuente con problemas y un manantial corrupto deben enviar corrientes fangosas y desagradables. Nada más que la sal de la gracia, arrojada al manantial, sanará las aguas, sazonará el discurso y purificará la comunicación corrupta. Un hombre malvado tiene un tesoro malvado en su corazón, y de él nacen cosas malas. La lujuria y la corrupción, que habitan y reinan en el corazón, son un tesoro malvado, del cual el pecador saca malas palabras y acciones, para deshonrar a Dios y lastimar a otros. Mantengamos una vigilancia constante sobre nosotros mismos, para que podamos pronunciar palabras agradables al carácter cristiano....

Versículo 36. _ CADA PALABRA OCIOSA... _ ρημα αργον, una palabra que no hace nada, que ni da gracia ni instrucción a los que la escuchan. La palabra αργον corresponde al hebreo שוא shave, que significa no solo vano o vacío, sino también perverso e injurioso, como un falso testimonio contra el prójimo. compare Deuteronomio 5:11; Deuteronomio 5:20. Agregue a esto que Symmachus traduce _ piggul, contaminado _, Levítico 19:7, por la misma palabra griega en el texto. Fue para explicar este significado ambiguo de la palabra, esos diez manuscritos han cambiado αργον en πονηρον, el mal. Nuestro Señor debe entenderse aquí como condenando todas las palabras falsas y injuriosas: el alcance del luga

PERO TE DIGO ... - Cristo cierra esta dirección a sus oyentes malignos y malvados mediante una declaración solemne de que por estas cosas Dios los juzgará. Por lo tanto. Los que habían hablado tan malvadamente contra él, no pudieron escapar. PALABRA INACTIVA - Esto significa literalmente una palabra vana, irreflexiva e inútil; una palabra que no sirve de nada. Aquí significa, evidentemente, "malvados, injuriosos, falsos, maliciosos, por tales" fueron las palabras que habían dicho....

EXPOSICIÓN Mateo 12:1 La oposición con la que nuestro Señor se encontró (1) de sus enemigos (Mateo 12:1); (2) de sus relaciones (Mateo 12:46-40); , y la manera en que lo trató. Mateo 12:1 (1) Oposición de sus enemigos. (a) Oposición consciente y deliberada (Mateo 12:1). (α) En cuanto al sábado (Mateo 12:1). (β) Un interludio. El evangelista ve en el comportamiento de nuestro Señor el cumplimiento de la profecía

PERO LE DIGO ,. Esta forma de hablar se usa, más fuerte para asistir la verdad de lo que está después de decir; y el mejor, porque los hombres son aptos para disfrutar de una libertad con sus lenguas; Fancying no se comete un gran crimen, cuando solo se hablan palabras, y no se hacen hechos. QUE CADA PALABRA INACTIVA QUE UN HOMBRE HABLARÁ, DEBERÁN DAR CUENTA DEL MISMO EN EL DÍA DEL JUICIO . Por una "palabra ociosa" se entiende, lo que llaman los judíos, שיחה קלה, "conversación ligera", y דבר בטל, "Discurso vano", como el Evangelio hebreo de Munster lo lee aquí; lenguaje espumoso, charla no rentable, que, aunque no hace daño directamente a Dios o al hombre, sino que no es de uso al orador o al oyente; Y, sin embargo, incluso esto, en el último juicio general y terrible, si no se ha perdonado, y se arrepintió, debe tenerse en cuenta; y mucho más blasfemias tan horribles, los fariseos se...

Shall we turn to the twelfth chapter of the gospel of Matthew? Jesus was not one to follow traditions. He's already pointed out in the Sermon on the Mount, that through their interpretation of the law, they have thoroughly disallowed the law, for the purposes that God intended it. For they were interpreting the law after a physical sense. "Thou shalt not kill," interpreting that as clubbing your enemy to death. But Jesus said, no, really if you have hatred in your heart for your brother, you're guilty. It isn't just the outward action that the law was intended to speak to, but the inner emotions that so often provoked the outward action. Sin begins in the mind, the attitudes and from the attitudes come the actions. God is not interested in our just curbing the wrong actions, God is interested in our heart, and the inner attitudes from which actions spring. Now the result of their misin...

9. EL RECHAZO CONSUMADO Y LA RELACIÓN ROTA. CAPITULO 12 _1. Los discípulos hambrientos y los fariseos acusadores. ( Mateo 12:1 .) 2. El hombre de la mano seca sanado. ( Mateo 12:10 .) 3. El odio de los fariseos. ( Mateo 12:14 ._ _) 4. El Rey en el Rechazo. ( Mateo 12:15 .) 5. El hombre poseído por demonios es sanado. ( Mateo 12:22 .) 6. La blasfemia de los fariseos y la respuesta del rey. ( Mateo 12:24 ._ ) 7. El signo de Jonás

CRISIS ( Mateo 12:1-50 ) En Mateo 12:1-50 leemos la historia de una serie de eventos cruciales en la vida de Jesús. En la vida de cada hombre hay momentos, épocas y acontecimientos decisivos sobre los que gira toda su vida. Este capítulo nos presenta la historia de tal período en la vida de Jesús. En él vemos a los líderes religiosos judíos ortodoxos de la época llegando a su decisión final con respecto a Jesús, y eso fue rechazo. No era solo rechazo en el sentido de que no querían tener nada que ver con él; fue rechazo en el sentido de que llegaron a la conclusión de que nada menos que su eliminación completa sería suficiente. Aquí en este capítulo vemos los primeros pasos definitivos, cuyo fin no puede ser otro que la Cruz. Los personajes se pintan claros ante nosotros. Po