Mateo 12:37

_PORQUE POR TUS PALABRAS SERÁS JUSTIFICADO, Y POR TUS PALABRAS SERÁS CONDENADO._ No hay comentarios de JFB sobre este versículo....

37. Por tus palabras serás justificado Este fue un proverbio común, que aplicó al tema presente; porque no tengo dudas de que este era un dicho que la gente tenía frecuentemente en la boca, que "cada hombre es condenado o absuelto por su propio reconocimiento". Pero Cristo lo convierte en un significado algo diferente, que un discurso perverso, que es la indicación de malicia oculta, es suficiente para condenar a un hombre. El intento que hacen los papistas de torturar este pasaje, para dejar de lado la justicia de la fe, es infantil. Un hombre es justificado por sus palabras, no porque su discurso sea el fundamento de su justificación, (porque obtenemos por la fe el favor de Dios, para que nos considere personas justas), sino porque el discurso puro (142) nos absuelve de tal manera que nuestra lengua no nos condena como personas malvadas. ¿No es absurdo inferir de esto que los hombres...

33-37 El lenguaje de los hombres descubre de qué país son, así como de qué espíritu son. El corazón es la fuente, las palabras son las corrientes. Una fuente con problemas y un manantial corrupto deben enviar corrientes fangosas y desagradables. Nada más que la sal de la gracia, arrojada al manantial, sanará las aguas, sazonará el discurso y purificará la comunicación corrupta. Un hombre malvado tiene un tesoro malvado en su corazón, y de él nacen cosas malas. La lujuria y la corrupción, que habitan y reinan en el corazón, son un tesoro malvado, del cual el pecador saca malas palabras y acciones, para deshonrar a Dios y lastimar a otros. Mantengamos una vigilancia constante sobre nosotros mismos, para que podamos pronunciar palabras agradables al carácter cristiano....

Verso 37. _ POR TUS PALABRAS SERÁS JUSTIFICADO..._ Es decir, todo el tenor de tu _ conversación _ será una evidencia _ para _ o _ contra _ ti, en el gran día. ¡Cuántos hay que hablan _palabras _ por nada! y sin embargo, la eternidad depende a menudo de ellas. _ ¡Señor, pon un candado __ante la puerta de mis labios _! es una oración propia de todos los hombres....

POR TUS PALABRAS SERÁS JUSTIFICADO ... - Es decir, "palabras" son la indicación de los verdaderos principios del corazón; por "palabras" se conocerá el corazón, como lo es el árbol por su fruto. Si son verdaderas, apropiadas, castas, instructivas, piadosas, demostrarán que el corazón tiene razón. Si son falsos, envidiosos, malignos e impíos, demostrarán que el corazón está equivocado y, por lo tanto, estarán entre las causas de la condena. No significa que las palabras serán lo único que condenará al hombre, sino que serán una parte importante de las cosas por las cuales será condenado. Ver Santiago 3:3....

EXPOSICIÓN Mateo 12:1 La oposición con la que nuestro Señor se encontró (1) de sus enemigos (Mateo 12:1); (2) de sus relaciones (Mateo 12:46-40); , y la manera en que lo trató. Mateo 12:1 (1) Oposición de sus enemigos. (a) Oposición consciente y deliberada (Mateo 12:1). (α) En cuanto al sábado (Mateo 12:1). (β) Un interludio. El evangelista ve en el comportamiento de nuestro Señor el cumplimiento de la profecía

POR TUS PALABRAS, SERÁS JUSTIFICADO ,. Teophylact parece tomar estas palabras para ser un paso de las Escrituras citadas por Cristo, en prueba de lo que había dicho, pero no apunta a ninguna; Tampoco es una Escritura que se encuentra. Son expresiones más bien proverbiales, en uso común entre los judíos; o consulte los métodos habituales de procedimiento en los tribunales de judicaturas, sobre los reconocimientos y las confesiones de las personas. "Dice Resh Lakish e, tal y tal, justifica; y tal uno y este uno, condenan. R. Eliezer responde, מדבריהן גזדכה פלוני, "por sus palabras, una y esa una de este, se justifique". ''. El brillo sobre él es,. "Al escuchar la diferencia, hay entre ellos, y entre sus palabras, están justificados. ''. El significado de nuestro Señor es que no solo las obras y las acciones, sino las palabras de todo tipo, tendrán en cuenta en el día del juicio, y será...

Shall we turn to the twelfth chapter of the gospel of Matthew? Jesus was not one to follow traditions. He's already pointed out in the Sermon on the Mount, that through their interpretation of the law, they have thoroughly disallowed the law, for the purposes that God intended it. For they were interpreting the law after a physical sense. "Thou shalt not kill," interpreting that as clubbing your enemy to death. But Jesus said, no, really if you have hatred in your heart for your brother, you're guilty. It isn't just the outward action that the law was intended to speak to, but the inner emotions that so often provoked the outward action. Sin begins in the mind, the attitudes and from the attitudes come the actions. God is not interested in our just curbing the wrong actions, God is interested in our heart, and the inner attitudes from which actions spring. Now the result of their misin...

9. EL RECHAZO CONSUMADO Y LA RELACIÓN ROTA. CAPITULO 12 _1. Los discípulos hambrientos y los fariseos acusadores. ( Mateo 12:1 .) 2. El hombre de la mano seca sanado. ( Mateo 12:10 .) 3. El odio de los fariseos. ( Mateo 12:14 ._ _) 4. El Rey en el Rechazo. ( Mateo 12:15 .) 5. El hombre poseído por demonios es sanado. ( Mateo 12:22 .) 6. La blasfemia de los fariseos y la respuesta del rey. ( Mateo 12:24 ._ ) 7. El signo de Jonás

CRISIS ( Mateo 12:1-50 ) En Mateo 12:1-50 leemos la historia de una serie de eventos cruciales en la vida de Jesús. En la vida de cada hombre hay momentos, épocas y acontecimientos decisivos sobre los que gira toda su vida. Este capítulo nos presenta la historia de tal período en la vida de Jesús. En él vemos a los líderes religiosos judíos ortodoxos de la época llegando a su decisión final con respecto a Jesús, y eso fue rechazo. No era solo rechazo en el sentido de que no querían tener nada que ver con él; fue rechazo en el sentido de que llegaron a la conclusión de que nada menos que su eliminación completa sería suficiente. Aquí en este capítulo vemos los primeros pasos definitivos, cuyo fin no puede ser otro que la Cruz. Los personajes se pintan claros ante nosotros. Po