Salmo 5:7

Pero en cuanto a mí, en la multitud de tu misericordia entraré en tu casa,

En tu temor, adoraré hacia tu santo templo '.

Su propia entrada ante Dios descansa en su confianza en la abrumadora bondad amorosa de Dios ('cálido pacto de amor' - jesed), Su benevolencia y bondad, y su propio temor reverente y reverente. Se da cuenta de la grandeza y santidad de Dios, pero también de Su gracia y misericordia reveladas a través del pacto entre Dios y Su pueblo, un pacto que ha proporcionado una forma de perdón por todos los pecados mediante el derramamiento de sangre. Y adora ('se postra ante') a Dios con el debido respeto y la debida deferencia.

Por eso también nosotros podemos venir con tanta confianza. No es porque seamos tan buenas personas, sino porque llegamos a Aquel que nos amó y se entregó a Sí mismo por nosotros, y es en Él que encontramos una bienvenida. Es porque Él nos ha abierto un camino nuevo y vivo a través de Su carne ( Hebreos 10:20 ), para que podamos pasar por Él.

Menciona la casa de Dios y el templo de Dios. Si bien la mención de estos puede sugerir que él vive en la época de lo que conocemos como el templo, no tiene por qué ser así. La frase 'casa de Dios' se usa igualmente para el tabernáculo ( Éxodo 23:19 ; Éxodo 34:26 ; Deuteronomio 23:18 ; Josué 6:24 ; 1Sa 1:24; 1 Samuel 3:15 ; ver también 2 Samuel 12:20 ) y también lo es el 'templo' de Dios ( 1 Samuel 1:9 ; 1 Samuel 3:3 ).

Porque Dios habita en casa, templo y tienda sin tener en cuenta ( Salmo 27:4 ). En vista del hecho de que Israel no tuvo un templo hasta la época de Salomón, describir el tabernáculo como el 'templo' de Dios sería natural, como una sombra del templo celestial ( Salmo 11:4 ; Salmo 18:6 ), y en contraste con los templos de las naciones.

Todas las palabras son sinónimos de la morada terrenal de Dios. Sin embargo, tenga en cuenta que adora "en la casa de Dios" pero "hacia su santo templo". Por lo tanto, puede estar pensando en la casa como algo terrenal y el templo como algo celestial (véase 1 Reyes 8:30 ). O la última frase puede simplemente referirse al santuario interior