1 Pedro 1:13-21

Aquí el objetivo práctico de la epístola se manifiesta claramente en el momento más temprano posible. El escritor encuentra en la realidad central de la fe cristiana el ejemplo, el sacrificio y la resurrección de Jesucristo como la fuente más verdadera de buena conducta. Les recuerda que todo esto ha sucedido para que puedan ser partícipes del carácter de Dios. La esperanza en Dios no puede tener otro resultado lógico que la conformidad con su voluntad.

1 Pedro 1:13 . ceñirse: una metáfora derivada de una necesidad del traje oriental, y quizás con especial referencia a la Pascua. También se encuentra en los labios de Jesús (Lucas 12:35 ).

1 Pedro 1:14 . en el tiempo de tu ignorancia: una de las pruebas de que las comunidades eran originalmente gentiles.

1 Pedro 1:15 . Lea mg., Como el Santo que lo llamó, una reminiscencia del nombre distintivo de Isaías para Dios.

1 Pedro 1:17 . ¿No puede esto referirse al Padrenuestro y ser una evidencia de su uso temprano en la adoración? Hablando de este versículo y los que siguen, Bigg escribe: Este pasaje completo ofrece una ilustración admirable de lo que podemos llamar - petrinismo, - 'la mezcla de severidad y ternura del cristiano disciplinario.

Es digno de mención, como señala Gunkel, que no se hace ningún intento de reconciliar o explicar la paternidad y el poder judicial, simplemente se postulan como igualmente reales. La necesidad de la santidad se basa aquí en tres consideraciones: (1) el carácter de Dios, (2) la realidad del juicio y (3) el costo de la redención.

1 Pedro 1:19 . Sangre preciosa: esto se remonta no solo a los sacrificios del Antiguo Testamento y pasajes como Isaías 53, sino mucho más sorprendentemente a la escena del Calvario; La restricción del amor es, como en el caso de Pablo, el argumento supremo.

1 Pedro 1:20 . Conocido de antemano: esto implica la preexistencia de Cristo, en la que este escritor está de acuerdo con otros pensadores del NT, una doctrina derivada de la especulación judía posterior, por ejemplo , el Libro de Enoc ( passim).

1 Pedro 1:21 . fe y esperanza: como dicen todos los escritores del Nuevo Testamento, esto se basa en el hecho de la resurrección de Cristo, y es la acción de Dios en ese evento lo que aquí, como Pablo, enfatizó, ya que la esencia de todo el argumento se basa en la consistencia de Dios carácter, y nuestra confianza en el mismo.