Dorcas. Esta historia es como la de la crianza de la hija de Jairo ( Marco 5:22 ; Marco 5:35 ; Lucas 8:41 sig., Lucas 8:49 ).

Tabitha (en Gr. Dorcas, Eng. Gazelle; aunque se da el equivalente Gr. Del nombre, la mujer fue llamada Tabitha por Peter ( Hechos 9:40 ) y era una discípula); la naturaleza de algunas de sus buenas obras y limosnas aparece en la secuela. Su entierro no sigue tan duro a su muerte como con Ananías y Safira ( Hechos 5:6 ; Hechos 5:10 ).

No se declara el objeto del mensaje urgente ( Hechos 9:38 ); contraste Marco 5:23 . Como en la casa de Jairo, se está produciendo un gran duelo en el aposento alto donde yacía el cuerpo. Las viudas están aquí llevando a cabo los ritos; ¿O fue su conexión con Dorcas lo que los trajo? Las viudas de Hechos 6:1 no tienen relación con esta escena; la orden de las viudas de la Iglesia ( 1 Timoteo 5:9 f.

) puede que ya haya estado presente en el germen. Llevan ropa que les había dado Dorcas; esto es más probable que que las prendas estuvieran colgando o esparcidas por la habitación; los señalaron y dijeron: Ella nos hizo esta prenda; abundaba en tales acciones bondadosas. Pedro los saca a todos ( cf. Marco 5:40 ) y se dirige a la figura inmóvil con palabras extrañamente similares a las de su Maestro, relatadas en Mc.

no en Lc. También debe haber usado el Nombre ( Hechos 2:38 ; Hechos 3:6 *); sus palabras no se dan en su totalidad y se parecerían menos a las de Jesús de lo que ahora parece. Peter le da la mano a la paciente después de que ella se haya incorporado. Las viudas se mencionan junto con los santos a quienes se presenta la persona revivida. Las conversiones siguen de forma natural. Simón el curtidor ( Hechos 9:43 ) es una persona conocida en la iglesia.

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