1 Corintios 10:31

Cuando las personas están convencidas de que la vida es corta, que no es apta para ningún gran propósito, que no muestra adecuadamente ni lleva a la perfección al verdadero cristiano, cuando sienten que la próxima vida lo es todo y que la eternidad es el único tema. que realmente pueda reclamar o pueda llenar sus pensamientos, entonces es probable que subestimen esta vida por completo y olviden su importancia real; tienden a desear pasar el tiempo de su estadía aquí en una separación positiva de los deberes activos y sociales.

Sin embargo, debe recordarse que los empleos de este mundo, aunque no celestiales en sí mismos, son, después de todo, el camino al cielo, aunque no el fruto, son la semilla de la inmortalidad y son valiosos, aunque no en sí mismos, pero para aquello a lo que conducen; pero es difícil darse cuenta de esto. Es difícil darse cuenta de ambas verdades a la vez y conectar ambas verdades juntas; constantemente para contemplar la vida por venir, pero para actuar en esto.

Es probable que los que meditan descuiden los deberes activos que de hecho les incumben y se concentren en el pensamiento de la gloria de Dios hasta que se olviden de actuar para su gloria. Este estado de ánimo es reprendido en figura en las palabras de los santos ángeles a los apóstoles, cuando dicen: "Varones galileos, ¿por qué estáis mirando al cielo?"

I. "Haced todo para la gloria de Dios", dice San Pablo en el texto; es más, "ya sea que comamos o bebamos", de modo que parezca que nada es demasiado pequeño o trivial para glorificarlo a Él. El verdadero arrepentido se dirá a sí mismo: "Si el mío es un trabajo fastidioso, tanto más me conviene . No merezco nada mejor. Tomaré este leve inconveniente de una manera generosa, complacido por la oportunidad de disciplinarme y con la auto-humillación por necesitar una severa penitencia ".

II. Una segunda razón que animará al cristiano será el deseo de dejar brillar su luz ante los hombres. Intentará ganar a otros con su propia diligencia y actividad. Se dirá a sí mismo: "Mis padres, ni mi amo, ni mi patrón, nunca dirán de mí: La religión lo ha echado a perder. Me verán más activo y vivo que antes. Seré puntual y atento, y adornaré el evangelio de Dios nuestro Salvador ".

III. El agradecimiento al Dios Todopoderoso, no, y la vida interior del Espíritu mismo, serán principios adicionales que harán que el cristiano trabaje diligentemente en su llamamiento. Verá a Dios en todas las cosas. Él recordará la vida de nuestro Salvador. Sentirá que la verdadera contemplación de su Salvador radica en sus asuntos mundanos; que al atender a su propio llamamiento se encontrará con Cristo; que si lo descuida, por eso no disfrutará más de Su presencia, pero que mientras lo realiza verá a Cristo revelado a su alma en medio de las acciones ordinarias del día como por una especie de sacramento. Por lo tanto, tomará sus negocios mundanos como un regalo de Él, y los amará como tal.

IV. La verdadera humildad es otro principio que nos llevará a desear glorificar a Dios en nuestros empleos mundanos si es posible, en lugar de renunciar a ellos.

V. Aún más, el cristiano usará sus negocios mundanos como un medio para mantenerlo alejado de pensamientos vanos e inútiles. El ocio es la ocasión de todos los males. La ociosidad es el primer paso en el curso descendente que conduce al infierno.

VI. Por último, vemos qué juicio dar en una pregunta a veces agitada, si deberíamos retirarnos de nuestros asuntos mundanos al final de la vida para entregar nuestros pensamientos más enteramente a Dios. El cristiano se contentará con prescindir de estas bendiciones, y el cristiano más elevado de todos es aquel cuyo corazón está tan apoyado en Dios que no las desea ni las necesita, cuyo corazón está tan puesto en las cosas de arriba que las de abajo excitan tan poco. lo agitan, lo inquietan, lo angustian y lo seducen mientras detienen el curso de la naturaleza, cuando detienen el sol y la luna, o cambian el verano y el invierno.

JH Newman, Parochial and Plain Sermons, vol. viii., pág. 154.

La lección del texto es la siguiente: la religión debe mezclarse con todos los asuntos de la vida y guiarlos, y no se puede prescindir de ella con seguridad en ningún aspecto de nuestra existencia.

I. Que todo lo que hagamos muestre la intención de Dios en nuestra existencia. ¿Tu vida dice cuál es la intención de Dios con ella?

II. Hágase todo en obediencia a Dios.

III. Hágase todo de tal manera que, cuando se complete, sea para alabanza de la sabiduría, el poder y el amor de Dios.

T. Jones, Christian World Pulpit, vol. xii., pág. 161.

Referencias: 1 Corintios 10:31 . Sermones sencillos de los colaboradores de "Tracts for the Times", vol. v., pág. 268; AD Davidson, Lectures and Sermons, pág. 18; EM Goulburn, Pensamientos sobre la religión personal, p. 122; WJ Knox-Little; Características de la vida cristiana, pág. 197; R. Abercrombie, Christian World Pulpit, vol.

ii., pág. 218; T. Jones, Ibíd., Vol. xii., pág. 161; C. Kingsley, Village Sermons, pág. 155; Preacher's Monthly, vol. viii., pág. 129. 1 Corintios 10:33 . T. Arnold, Sermons, vol. i., pág. 173. 1 Corintios 10:33 .

Preacher's Monthly, vol. ix., pág. 44. 1 Corintios 11:1 . G. Brooks, Quinientos contornos, pág. 353; WM Taylor, Paul the Missionary, pág. 540; RW Church, Los dones de la civilización, p. 80. 1 Corintios 11:3 .

EW Shalders, Christian World Pulpit, vol. vii., pág. 234. 1 Corintios 11:10 . WCE Newbolt, Consejos de fe y práctica, p. 191; Homiletic Quarterly, vol. ii., pág. 71. 1 Corintios 11:14 .

HW Beecher, Christian World Pulpit, vol. xxvi., pág. 42. 1 Corintios 11:18 . FW Robertson, Lectures on Corinthians, pág. 165. 1 Corintios 11:23 . Homilista, tercera serie, vol. ix., pág.

102; JH Hitchens, Christian World Pulpit, vol. ii., pág. 29; Revista del clérigo, vol. viii., pág. 154. 1 Corintios 11:24 . Spurgeon, Sermons, vol. i., No. 2; Ibíd., Morning by Morning, pág. 117; A. Maclaren, Christian Commonwealth, No. 112. 1 Corintios 11:25 . Púlpito de la Iglesia de Inglaterra, vol. ix., pág. 136.

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