Ya sea que comas o bebidas, ... que pueden referirse principalmente a comer cosas sacrificadas a ídolos, y beber las libaciones del vino ofrecidas, ya que este es el tema del discurso del apóstol; Al hacer de lo que los dirige a que tengan la gloria de Dios a la vista, por lo que para llevar a cabo, que ese final puede ser respondido: y también se puede aplicar a la alimentación común y la bebida, o a las comidas comunes sobre los alimentos, sobre los cuales allí no es una disputa; y qué acciones comunes de la vida se realizan a la gloria de Dios, cuando cada misericordia es considerada y propiedad como venida de él; y cuando nos confiesamos indigno de cualquiera; Y cuando nos atribuimos todo lo que tenemos a la bondad libre y no meritada de Dios; y disfrutar de todas misericordias de este tipo, como un fruto del amor de nuestro padre, como una bendición del Pacto, y como venir a nosotros a través de la sangre de Cristo; Cuando estamos satisfechos y satisfechos con lo que tenemos, y actuamos la fe continuamente en Dios para futuros suministros frescos, y dan gracias por todo lo que recibimos: y si esto, entonces, mucho más comer y beber en una forma de ordenanza, debería dirigirse a la gloria. de Dios y Cristo, como comer el pan, y beber el vino en la cena del Señor; y que está hecho, cuando se hace de manera decente y reverenda, en el ejercicio de la fe, discerniendo el cuerpo del Señor, comiendo su carne, y bebiendo su sangre de manera espiritual, sin dependencia de las acciones realizadas, y en Remembranza del amor de Dios y Cristo.

O lo que lo hagas; En un respeto natural, civil o religioso, en predicar, escuchar, orar, ayunar, dar limosna, c. Lo que sea en el armario, en la familia, en la iglesia, o en el mundo, en privado, o en público:

Haz todo a la gloria de la gloria de Dios de Dios es el final de todas sus obras y acciones; en creación, providencia y gracia; En elección, en el Pacto, en las bendiciones y promesas de ello, en la redención, en el llamamiento efectivo, y al llevar a muchos hijos a la gloria. Lo mismo es el final de todas las acciones de Cristo, como hombre y mediador, de sus doctrinas y milagros, de su obediencia, sufrimientos y muerte en este mundo, y de su vida intercediente en el otro; que, como él vive para hacer intercesión, vive a Dios, a la gloria de Dios; Y, por lo tanto, la gloria de Dios debe ser el final de todas nuestras acciones: además, sin que ninguna acción no pueda ser realmente llamada una buena; Si un hombre se busca, su propia gloria y su aplauso popular, o tiene un final siniestro y egoísta en lo que hace, no se puede decir, ni será explicado por Dios ser una buena acción. Los judíos tienen un dicho que dice mucho, כל מעשיך יהיו לשם שמים ", dejen que todas tus obras se hagan a la gloria de Dios" P; cual de sus comentaristas q explica así:

"Incluso cuando trabajas en comer y beber, y en el negocio de la vida, no diseñarás tu beneficio corporal, sino que serás fuertes para hacer la voluntad del creador".

P Pirke Abot, c. 2, secta. 12. Q Bartenora en IB.

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