Hebreos 1:14

Hebreos 1:14

Ministerio de Ángeles.

I. Los ángeles son espíritus ministradores, es decir , adoradores; seres comprometidos en la liturgia perpetua del glorioso templo de arriba. Ese templo nunca ha querido a sus adoradores. El solemne himno de alabanza nunca se ha callado allí. No ha sido roto ni estropeado por el pecado. Pero en el siguiente lugar, así como hay una adoración de ángeles arriba, también hay un ministerio de ángeles en el mundo. El cardenal Newman ha llegado a suponer que toda la creación visible es llevada a cabo en sus más mínimos detalles por su agencia.

Quiere hacernos creer que no hay una flor, ni un rayo de luz, sino que esconde alguna forma espiritual, que le da su brillo y su belleza. Cada soplo de aire y cada rayo de luz y calor, cada hermosa perspectiva es, por así decirlo, el ondear de las vestiduras de aquellos cuyos rostros ven a Dios en el cielo.

Sin embargo, no necesitamos aceptar una hipótesis como ésta. Es demasiado fantasioso y realmente no está respaldado por las Escrituras; porque la representación del salmista, "Quien hace vientos a sus ángeles", etc., en realidad no equivale a más que esto, que Dios da a sus ángeles la rapidez, la fuerza y ​​la invisibilidad de los vientos, que reviste a sus ángeles. ministros con la omnipresente sutileza del fuego. Por tanto, los emplea como sus agentes para llevar a cabo sus propósitos en el mundo.

II. ¿Y cuáles son estos propósitos? ¿Qué nos ha enseñado la Sagrada Escritura acerca de los oficios de los ángeles? (1) En primer lugar, se les representa profundamente interesados ​​en la obra de la salvación humana. El misterio del amor redentor fija su mirada extasiada y ardiente. Se agachan, por así decirlo, de las almenas de oro del cielo, buscando, si es posible, sondear ese amor, "la longitud y la anchura, la profundidad y la altura del amor que sobrepasa el conocimiento".

"Los ángeles, aunque de naturaleza espiritual y no carnal, pueden simpatizar con nuestra baja condición, pueden regocijarse en la buena voluntad de Dios para con nosotros. Y por eso, sin duda, es que Él declara a los que lo confiesan ante los hombres, Él confesará delante de los ángeles de Dios. (2) Y vemos una prueba más de esto, su relación con nosotros, en su atención a nuestro Señor en Su vida terrenal, vinieron a Él como consoladores y ayudantes de Su naturaleza humana.

Cuando murió, los ángeles custodiaban su tumba y fueron testigos de su resurrección. Y sabemos que cuando regrese, vendrá en la gloria de su Padre y de los santos ángeles, y que la trompeta del arcángel despertará a los muertos. (3) Como fue con Su vida humana, así es con la nuestra. El ejemplo de los ángeles nos enseña ( a ) la bendición de una obediencia voluntaria, ( b ) una lección de simpatía por los que están debajo de nosotros. No aleguemos ninguna diferencia de rango, conocimiento o poder, como excusa de nuestro descuido de uno de los más pequeños de nuestros hermanos, hechos como nosotros a la imagen de Dios.

Obispo Perowne, Sermones, pág. 224.

Ministerio angelical.

El olvido de las grandes verdades es a veces la reacción de graves errores. El culto al hombre de la Iglesia de Roma casi ha borrado de nuestro calendario el nombre más conspicuo en la biografía femenina del Nuevo Testamento; y de la misma manera, en nuestra protesta contra los ángeles intercesores de los ídolos angélicos del papado, corremos el peligro de olvidar la existencia o negar por completo el ministerio de los ángeles.

Ahora bien, la adoración a las criaturas es mala, ya sea que esa criatura sea un hombre o un ángel. Pero aunque, como todos los súbditos leales, los ángeles desean concentrar en su Rey eterno el culto del universo, y aunque se niegan a usurpar el lugar del único Mediador, en su naturaleza, sus funciones y su historia, hay mucho que elevar. nuestros pensamientos y recompensar nuestra afectuosa contemplación.

II. Es agradable pensar que hay seres creados e inteligentes, que han mantenido su primer estado en medio de la decadencia de la belleza terrena y de la bondad terrena; es un gozo recordar que existe una belleza creada que nunca se ha atenuado; un amor creado que nunca ha conocido un escalofrío; una lealtad creada que nunca ha recibido una conmoción ni se ha visto flaquear. En medio de nuestra lentitud y estupidez, es grato recordar que Dios tiene siervos que comprenden toda Su voluntad y que pueden ejecutar cada mandato; ángeles que vuelan veloces como el viento, y que, por la pronta aprensión y el ardor siempre ardiente, son llamas de fuego.

Con nuestra debilidad e indignidad sentidas, nos conmueve saber que estos ángeles, tan veloces, tan fuertes, tan santos, ministran a los herederos de la salvación. Tampoco carece de solemnidad recordar que gran parte de nuestra conducta, si no toda, está abierta a la observación de los ángeles. Y aunque bien podría ser una restricción del incentivo suficiente para recordar, "Tú Dios me ves", podemos encontrar un reconstituyente ocasional para nuestros espíritus abatidos, y una prueba útil de nuestra vacilante resolución, al recordar que también somos vistos de ángeles. .

J. Hamilton, Obras, vol. VIP. 311.

Referencias: Hebreos 1:14 . Spurgeon, Mañana a mañana, pág. 277; RL Browne, Sussex Sermons, pág. 255; Homilista,. vol. iv., pág. 165; El púlpito del mundo cristiano, vol. xxxiv., pág. 255.

El Ministerio de los Ángeles.

I. En cuanto a la existencia de los ángeles, nos confronta el hecho de que existen tales seres, por encima del hombre en gradación, superiores al hombre en dotes mentales y morales, esperando en Dios en el santuario superior y obedientes a Su voluntad. La creencia en tales existencias puede reclamar la mayor antigüedad. Algunos saduceos escarnecedores plantearon dudas al respecto; pero en cuanto a otros, los judíos lo creyeron, los gentiles lo creyeron, y en el sentido de algún genio tutelar sobre localidades y provincias particulares, la noción tenía un lugar en el credo de todo el mundo pagano.

II. ¿Cuál es nuestro conocimiento revelado acerca de los ángeles? (1) De las dignidades y capacidades de los ángeles, la Escritura nos da en todas partes las ideas más exaltadas. (2) Su sabiduría también es grande. (3) Han logrado grandes avances en la santidad y pureza del estado celestial. Ellos son los elegidos, los elegidos eternos de Dios, confirmados en su estado de bienaventuranza en el cielo, para no salir más, sino siempre amando y deleitándose para exaltar Su nombre.

III. ¿Cuál es la fuente del interés que los ángeles tienen por nosotros? (1) Una razón se debe encontrar en su simpatía general por la obra de Cristo y por el éxito de su misión en el corazón de los hombres, como lo que fue traer un acceso de números a su propia sociedad bendita y magnificar el poder y la gracia de Aquel que era a la vez Señor de ellos y nuestro. (2) Una vez más, este placer de los ángeles en ministrarnos puede surgir en algún grado de su conocimiento superior de cuál es el lugar del hombre en el universo de Dios, y cómo se ubica en los diversos órdenes de la existencia creada.

(3) Sepa que Cristo hace todas las cosas una. Todas las líneas divergentes, ya sean de condición terrenal, o economías diversas, o edades separadas del mundo, de esta mansión o aquella, en el resto del paraíso, y esta tarea o aquella en las innumerables jerarquías del cielo, todas son criadas en, y reunirse en este centro. El serafín más exaltado extrae de Cristo el aliento de su inmortalidad, tanto como el infante recién fallecido a quien dobla en sus alas para recostarlo en el seno de Jesús, como heredero privilegiado de la salvación, recogido temprano de las fatigas del tiempo.

D. Moore, Penny Pulpit, No. 3273.