DISCURSO: 2317
LA NATURALEZA DE LA FE

Hebreos 11:1 . Ahora bien, la fe es la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve .

CONSIDERANDO cuánto hablan las Escrituras de fe, uno se sorprende de que el tema de la fe ocupe tan poco la atención del mundo en general, o incluso del mundo religioso. Pero la verdad es que la naturaleza de la fe es poco conocida. El mundo en general lo considera como un simple asentimiento a la evidencia; mientras que el mundo religioso confina sus opiniones al respecto casi exclusivamente al oficio de justificar el alma ante Dios.

Pero la fe es de una naturaleza mucho más amplia de lo que incluso los hombres buenos suponen en general. Se extiende a todo lo que ha sido revelado; y es el único principio que mueve al cristiano en cada parte de la vida divina. De no advertir esto, la descripción que se da de la fe en nuestro texto ha sido frecuentemente mal entendida. La importancia precisa del pasaje se verá mejor si se considera el contexto.

El Apóstol está animando a los hebreos creyentes a mantener firme su profesión. Les dice que la fe es el único principio que les permitirá hacer esto: luego procede a mostrarles, en una gran variedad de casos, cómo actuará la fe, y con qué certeza, si se ejerce debidamente, prevalecerá para la realización de la fe. avanzar hasta el final.
Es en esta visión general, y no a la luz de la justificación del alma, que el Apóstol lo llama, "la certeza de lo que se espera y la evidencia de lo que no se ve".
Consideremos, entonces, en este sentido más amplio,

I. La naturaleza de la fe

Dentro de su alcance apropiado y legítimo está todo lo que Dios ha revelado en su bendita palabra:
[La fe comprende dentro de su alcance el pasado, el presente y el futuro. Por ella, el cristiano sabe que el universo, hace unos pocos miles de años, no tenía existencia y que fue creado de la nada por la palabra de Dios. Por él, ve todo sostenido y ordenado por la mano que lo formó, y ni siquiera un cabello de nuestra cabeza cayendo al suelo sin su permiso especial.

Con él, prevé que toda la raza humana que haya fallecido en edades sucesivas será recordada a la existencia en el último día y será juzgada de acuerdo con sus obras.
Pero más particularmente la fe ve esa gran obra misteriosa, la obra de redención. Contempla el plan formado en los concilios eternos del Padre y del Hijo; ya su debido tiempo con luz creciente gradualmente revelada al hombre.

Ve la encarnación, la muerte, la resurrección y la ascensión del Señor Jesucristo, y el envío del Espíritu Santo en todos sus poderes milagrosos y de nueva creación, para dar fe de que la obra estaba terminada y hacerla efectiva. por la salvación de un mundo arruinado. Esta obra la sigue contemplando la realización en el cielo por parte del Señor Jesús como nuestro gran Sumo Sacerdote dentro del velo, y como Cabeza viviente y vivificante de su Iglesia y de su pueblo.

Y, con la mirada puesta en las eras futuras, ve el reino del Redentor establecido universalmente y todos los súbditos de su imperio sentados con él en su trono de gloria.
Todos los asuntos intermedios se ven cumplidos en su tiempo, y se asegura que, de todo lo que Dios ha dicho, ni una jota ni una tilde caerá jamás a tierra.]
De todo esto trae una plena convicción a la mente , y , en la medida de lo que se pueda desear, una experiencia plena para el alma -

[La fe es "la evidencia de lo que no se ve". Por "evidencia" se entiende una prueba que silencia todas las objeciones . Del pasado, del presente o del futuro, ¿qué podría declarar la razón? Nada con certeza. Del misterio de la redención más especialmente, no pudo determinar nada. Con nuestros sentidos corporales no pudimos averiguar nada. Todo se aprehende solo por fe. Sin embargo, ¿es por tanto incierto? No: es tan claro para la mente de un creyente, como si hubiera sido demostrado a su razón o sometido a su vista.

Habiéndose asegurado con razón que las Escrituras son la palabra de Dios, y que el gran misterio de la redención, tal como él lo aprehendió, se revela en ellas, no tiene ninguna duda al respecto: su caída en Adán; su recuperación por Cristo; su restauración a la imagen Divina a través de las influencias del Espíritu Santo; estas cosas parecen tan dignas de Dios, y tan adecuadas para el hombre, que sin duda existe el respeto en la mente: y todas las objeciones que el orgullo y la ignorancia han levantado contra ellas se esparcen como brumas ante el sol naciente.

Pero no sólo es cierto que la fe presenta estas cosas a la mente, sino tan buenas , deseables y prometidas: y las aprehende de tal manera que les da una subsistencia real en el alma: es “la sustancia de la vida”. cosas que se esperan ". Estas cosas, en la medida en que sean buenas y futuras, son objeto de esperanza; y por tanto, como podríamos suponer, no poseído.

Pero, aunque futuros, se hacen presentes mediante el ejercicio de la fe; y, aunque solo se esperan, realmente se disfrutan. Ésta es una propiedad maravillosa de la fe. Los consuelos, las victorias, los triunfos, la gloria, aunque remotos en la experiencia última, se hacen presentes por anticipación, de modo que las primicias, la prenda, la seriedad, el anticipo están en posesión real; y mientras las uvas de Eschol aseguran al alma la posesión final de nuestra herencia, las vistas de Pisga la transportan allí y le permiten realizar sus esperanzas y expectativas más ampliadas.]

De esta descripción de la fe podemos ver,

II.

Su aspecto sobre el bienestar y la estabilidad del alma.

Al entrar en cada parte de la vida divina, su influencia podría señalarse en una variedad casi infinita de detalles. Pero nos contentaremos con especificar dos, que, hasta cierto punto, darán una idea de todo:

1. Nos vuelve indiferentes a todas las preocupaciones del tiempo y los sentidos.

[Mientras estemos en el cuerpo no podemos ser absolutamente indiferentes a las cosas terrenales; pero comparativamente podemos. El incrédulo no tiene respeto por nada más: no ve nada, no sabe nada, no se preocupa por nada más que lo visible y temporal. Él es "de la carne" y "saborea sólo las cosas de la carne". Sus esperanzas, sus miedos, sus alegrías, sus penas, son totalmente carnales. Así era antes con el creyente, pero ahora ya no es así.

Por fe, ahora ve otras cosas, que ocupan plenamente su mente y comprometen todos los poderes de su alma. Las vanidades terrenales una vez aparecieron tan grandiosas y gloriosas como los cielos estrellados. Pero han huido de su vista: todos han sido eclipsados ​​por el esplendor del Sol de Justicia que se ha levantado sobre su alma. De hecho, están; y si la luz de la verdad de Dios se retirara de su alma, volverían a recuperar una medida de su importancia anterior.

Pero ahora son reducidas a insignificancia: y las cosas que "antes le parecían gloriosas a sus ojos, ahora no tienen gloria en razón de la gloria superior". Las personas ignorantes están dispuestas a imputar la retirada del creyente del mundo a la superstición, al mal humor, al orgullo, al entusiasmo, a la tristeza y la melancolía. Pero renuncia al mundo como una vanidad vacía y una "mentira" engañosa que engaña a todos los que lo siguen y arruina a todos los que confían en él.

Una vez, "un corazón engañado lo había desviado, y no podía librar su alma, ni decir: ¿No hay mentira en mi mano derecha?" pero ahora sabe que lo que antes comprendía era una mera sombra; y que no hay nada sustancial sino lo que se aprehende por la fe. Por tanto, “Lo que antes le era ganancia, ahora se considera pérdida; sí, ahora todas las cosas son como estiércol, para que pueda ganar a Cristo y ser hallado en él.

”Tal es ahora su visión de la cruz de Cristo, y de la gloria que será revelada, que“ el mundo le es crucificado para él, y él es crucificado para el mundo [Nota: Gálatas 6:14 .] ”].

2. Nos fortalece tanto para la acción como para el sufrimiento en el servicio de nuestro Dios.

[Antes de que esa fe haya llevado a un hombre a ver las cosas que son invisibles y eternas, no tiene celo por Dios, ni fortaleza para sufrir vergüenza por causa de Cristo. Pero una vez que las realidades del mundo eterno están abiertas a su vista; cuando una vez el cielo con toda su gloria, y el infierno con todos sus terrores, sean aprehendidos por él; ¿Quién lo detendrá ? ¿Quién lo intimidará ? ¿Quién lo persuadirá ? Pídele que relaje su diligencia y dé paso a la tranquilidad y el placer carnales; él dirá: 'Ve, ofrecer su consejo a uno que se ejecuta en una carrera, o luchando por su vida: se le escucha a usted? Entonces no esperes que yo escuche, que estoy corriendo por la eternidad y luchando por mi alma.

'¿Está llamado a sufrir? Sabe por quién es llamado a tomar su cruz; y lo acepta con alegría, y "se regocija de que sea considerado digno de soportarlo". ¿Ha avanzado considerablemente en los caminos de Dios? No se relaja por eso; pero “olvidando lo que queda atrás, y extendiendo la mano hacia lo que está delante, avanza hacia la marca en busca del premio de su Filipenses 3:13 vocación de Dios en Cristo Jesús [Nota: Filipenses 3:13 .

]. " Estas son las cosas en las que se insiste principalmente a lo largo de todo este capítulo: y, como tales fueron las operaciones de la fe en los días de antaño, también lo son en esta hora; y así serán hasta el fin de los tiempos.]

No los veo entonces, amados,
1.

¿Qué poca fe verdadera hay en el mundo?

[Si crees el informe que los hombres dan de sí mismos, no hay falta de fe en absoluto. Todo el que se llama a sí mismo cristiano, considera natural que posee fe. Pero, ¿cómo operaría la fe en otras circunstancias? Cree un hombre que la casa en la que está sentado está en llamas; o que un buque en el que está embarcado está listo para hundirse; ¿No demostrará la verdad de su fe mediante algunos esfuerzos por escapar? Pero aquí los hombres profesan creer todo lo que Dios ha dicho sobre el peligro de sus almas y el camino abierto para su liberación, y sin embargo están tan despreocupados por uno u otro como las bestias que perecen.

¡Pobre de mí! ¡Cuán terriblemente engañan a sus propias almas!
Pero incluso en el mundo religioso hay una terrible falta de fe. ¡Cuán poco se mueven los hombres por las verdades que profesan creer! ¡Cuán fuerte es la influencia que aún retienen las cosas terrenales del alma del creyente, y cuán débiles son sus impresiones de la eternidad! - - - Bien podría nuestro Señor decir, “Cuando el Hijo del Hombre venga, hallará fe en la tierra [Nota: Lucas 18:8 .

]? " Sepan, hermanos, que "si tuvieran fe como un grano de mostaza, se moverían montañas" y, en consecuencia, pueden juzgar la pequeñez de su fe por los escasos efectos que ha producido en sus almas. . Rogad, pues, a Aquel que es el único que os puede dar fe; "Señor, ayuda a mi incredulidad"; “Señor, aumenta mi fe”].

2. ¿De qué manera solo puedes esperar vencer a todos tus enemigos espirituales?

[Es "por la fe que andarás, y no por la vista". Para formarse un juicio correcto de las cosas, no escuche el informe de los sentidos, sino consulte el testimonio de fe. Envía fe como un espía para buscar la tierra celestial que tienes delante. Si prestas atención a la voz de la incredulidad, no te dirá nada más que Anakims que son invencibles y "de ciudades que están amuralladas hasta el cielo". Pero si pides la cuenta que dará la fe, te dirá: “Son pan para nosotros [Nota: Números 14:9 .

] ”, Y serán devorados con tanta facilidad y tan provechosamente para nuestras almas, como la comida que se pone en nuestra boca. Cuál será el efecto de este principio en sus almas, lo podrán ver en el caso del apóstol Pablo. No puedes esperar encontrar pruebas más grandes que las suyas y no puedes necesitar mayores apoyos. Pero, ¿de dónde surgieron sus apoyos? Estaba animado por " un espíritu de fe " : por eso, previó el resultado de sus conflictos: y por eso fue sostenido: y, a través de la influencia de eso, todas sus aflicciones aparecieron pero leves y momentáneas, sí, y el mismo medio de aumentar su felicidad y gloria [Nota: 2 Corintios 4:8 ; 2 Corintios 4:13 .

] - - - Así operará la fe en ti: "obrará por amor": "purificará el corazón"; "vencerá al mundo [Nota: 1 Juan 5:4 ]". Solo "vive por fe": y si en algún momento estás dispuesto a tambalear por la incredulidad, recuerda que "fiel es el que prometió"; y “sed fuertes en la fe, dando gloria a Dios.

”Porque de esto pueden estar perfectamente seguros, que cuanto más viva sea su fe, más abundantes serán sus frutos; y que en cada hora de prueba “según vuestra fe os será hecho”].

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