Comentario del púlpito de James Nisbet
1 Pedro 4:8
CARIDAD INTENSA
"Sobre todo, tened entre vosotros ferviente caridad; porque la caridad cubrirá la multitud de pecados".
La caridad sobre la que escribieron San Pedro y San Pablo es el amor; ese amor el uno por el otro, perfecto, honesto, intenso (esa es la palabra que resalta el verdadero significado del original), que es el resultado del amor verdadero y perfecto por Dios. Es amor por cada prójimo en quien vemos estampada la Imagen del Padre Único, ya sea extraño o pariente, amigo o enemigo, un amor como ... ¿qué? - como el que Dios tiene para nosotros.
Ahora bien, este amor tiene muchas marcas y se manifiesta de muchas formas. Solo tienes que leer el capítulo trece de Primera a los Corintios para ver esto. Deseo hablar ahora sólo de un aspecto de la verdadera caridad. "Tengan intensa caridad entre ustedes, porque la caridad cubre [mejor lectura] una multitud de pecados".
I. Una característica de la verdadera caridad es que evita que nos extendamos al exterior, nos reímos a carcajadas y expongamos las fallas y los fracasos de los demás. Charity siempre preferiría taparlo. Hay un libro de devociones en el que una de las oraciones vespertinas contiene estas palabras —algunos de ustedes las reconocerán—: “Ofrezcan tanto a nuestros enemigos como a nosotros mismos la caridad constante. ¡Que todos tengamos paciencia, bondad y piedad, y que la envidia, la ira y la amargura estén lejos de nosotros! ' ¡Ah! bien, usemos diariamente tales palabras.
Este mundo sería un mundo más feliz, más brillante, si todos buscáramos de corazón este espíritu de verdadero amor cristiano. La caridad que 'cubre los pecados' se manifiesta en un espíritu de verdadera bondad. El que es verdaderamente caritativo nunca se complacerá en exponer el lado más débil del carácter de un vecino, en hacer brillar los pecados de otro, sino que buscará más bien cubrirlos.
¿No sabes cómo hacemos esto en nuestros propios hogares, cuán cuidadosos somos en mantener en secreto las faltas y fallas de algún miembro de la familia? ¡No porque los aprobemos, sino por amor al que yerra y 'por el bien de la familia'! ¿No sabes cómo una esposa hará esto por su esposo, una madre para su hijo? Nadie conoce mejor el pecado, la falla; sí, nadie se lamenta más por ello, ora más por ello que la esposa valiente, triste y sincera, la madre ansiosa y amorosa.
Sí, la culpa está ahí. Ellos lo saben, pero ¡oh! hay que taparlo, el mundo duro, censurador y frío no debe apoderarse de él, ¡hay que taparlo! Bueno, Dios quiere que actuemos así con cada prójimo, como actuamos en nuestros propios hogares. ¿Sabemos algo desacreditado para otro? ¡Entonces no, por el amor de Dios, vayamos a darlo a conocer en cada hogar, en cada mesa de té y en cada partido de tenis de la parroquia! No es caridad la que alza las manos y los ojos ante el 'pecado del pobre Fulano de Tal', que los oyentes nunca sospecharon hasta que fue mencionado.
Es el odioso espíritu de envidia, lo opuesto a la caridad, que lamenta el éxito de otro y se alegra de su deshonra. Hay algunos cuyas vidas serían mejores, vidas más esperanzadas hoy, si se les hubiera brindado más caridad de este tipo en el pasado.
II. Entonces la caridad se manifiesta con espíritu de paciencia. —¡Qué impacientes estamos! cuán dispuestos a ofendernos y sentirnos menospreciados, cuando no se quiso decir con desprecio, y cuando un poco de paciencia lo habría demostrado. Y queremos paciencia en nuestro juicio de los demás. Incluso cuando las apariencias son realmente muy malas, y muy en contra de una, la caridad dice: 'No importa, crea lo mejor, espera lo mejor. Todo esto puede explicarse.
III. Y finalmente, intenta encontrar algo bueno, incluso en lo peor. —Sabes que hay algunas personas que siempre encuentran una buena palabra que decir para alguien que está siendo abusado en su presencia. Almas adorables, estas cuya presencia en el mundo lo hace más cálido y brillante, de las que a veces se oye decir: 'Conozco a Fulano de tal desde hace diez, quince, veinte años, y creo que nunca le oí decir una palabra desagradable sobre cualquiera! ¡Es un espíritu como el de Cristo, este!
-Rvdo. JBC Murphy.
Ilustración
“Hay una tradición oriental que dice que Jesús llegó una tarde a las puertas de cierta ciudad, y vio en la esquina de la plaza del mercado a algunas personas reunidas mirando algún objeto en el suelo; y se acercó para ver qué podía ser. Era un perro muerto con un ronzal alrededor del cuello por el que parecía haber sido arrastrado por la tierra; y una cosa más vil, más abyecta, más inmunda nunca se encontró con los ojos de un hombre.
Y los que estaban allí miraron con aborrecimiento. "¡Faugh!" dijo uno, "contamina el aire". "¿Hasta cuándo", dijo otro, "esta bestia inmunda ofenderá nuestra vista?" "Mire su piel rasgada", dijo un tercero, "¡no se podría cortar ni un zapato!" "Y sus orejas", dijo un cuarto, "todo arrastrado y sangrando". Y Jesús los escuchó; y mirando con compasión a la criatura muerta, dijo: "¡Las perlas no son iguales a la blancura de sus dientes!" Entonces la gente se volvió hacia Él con asombro y dijo entre sí: “¿Quién es éste? Este debe ser Jesús de Nazaret; porque sólo Él podía encontrar algo de qué compadecerse y aprobar incluso en un perro muerto.
Y, avergonzados, se inclinaron ante él y se fueron cada uno por su camino. ¿No es así como nos mira el buen Dios? ¿Estamos ante Su vista, la vista del Todo Santo, mejor que ese perro muerto a los ojos de la multitud oriental? y, sin embargo, dice del más depravado, del más despreciable: “¡Él era inocente una vez! ¡No puedo dejar de recordarlo! Y más preciosa que las perlas es su alma a mis ojos: "Todas las almas son Mías". "'
(SEGUNDO ESQUEMA)
'EL MÁS GRANDE DE ESTOS'
La caridad es la mismísima reina de las gracias. Sólo hay una palabra en nuestro idioma que representa exacta y adecuadamente el verdadero y pleno significado de la caridad, y ese mundo es el dorado del amor. Es directamente de Dios, y más parecido a Dios.
I. Su naturaleza. —Nunca deja de ser y es tan inmortal como el alma misma.
( a ) Hermandad . Si bien se ejerce en relación con todos los hombres, como afecto santificado está especialmente dedicado a "todos los santificados", a la hermandad cristiana. Pero no se limita a estos; abarca a los de todo orden, condición, edad y país; y se eleva infinitamente superior a todas las observancias externas de la religión, que son simplemente el andamio, no el edificio "bien enmarcado" ( Efesios 2:19 ).
( b ) Intensidad . Es un cariño ardiente. La llama en su altar es cada vez más grande y más fuerte al compadecerse de los demás, orar por los demás, ayudar a los demás. Transformaría esta tierra en otro paraíso; y en este deseo encuentra un cielo de deleite.
II. Su acción. —El odio, lo opuesto al amor, encuentra una satisfacción maligna en multiplicar y exponer los pecados de los hombres. No así la caridad ( Proverbios 10:12 ; Proverbios 17:9 ). Pero, ¿de quiénes son los pecados que cubre? ¿Los del propio hombre caritativo o los de los demás? Algunos hombres sumamente sabios han dicho lo primero; pero San Pedro habla de este último.
( a ) No puede deleitarse en pensar en los pecados de otros hombres, ni en hablar de ellos . La malevolencia puede y lo hace. Es más, busca excentricidades, abortos espontáneos, imperfecciones, para poder hablar en voz alta y enérgica de ellas.
( b ) Nunca magnifica los pecados de otros hombres, sino que los atenúa . No es que se disculparía por el pecado, si eso fuera posible, pero se inclina naturalmente hacia el lado de la virtud.
( c ) Siempre trata de ocultar los pecados de otros hombres, para que puedan ser ocultos en la oscuridad . Los hijos de Noé tomaron un manto y cubrieron a su padre. La caridad hace lo mismo con los pecados de los demás: arroja sobre ellos el manto de la misericordia y la compasión. De hecho, esto es semejante a Dios ( Isaías 43:25 ).
Debemos codiciar sinceramente este mejor regalo; y cuando lo poseamos, debemos apreciarlo y exhibirlo; así adornaremos nuestra alta profesión y glorificaremos a Aquel cuyo nombre más grandioso y dulce es 'amor'.