Pero el fin de todas las cosas está cerca. Sed, pues, sensatos y sobrios en la oración ''.

Sin embargo, no solo los muertos necesitaban estar preparados para ese juicio futuro, sino también los vivos. Porque ese juicio, que traería el fin de todas las cosas, podría llegar en cualquier momento. Estaba "a la mano". Para algunos, podría venir a través de la muerte, como sucedió con los descritos en 1 Pedro 4:5 . Pero a pesar de todo, era inminente.

Nadie sabía ni puede saber cuándo podría llegar. Habiendo alcanzado la profecía su cumplimiento en Jesucristo, todo lo que ahora espera es el resumen final. Como nos dice Pedro en 2 Pedro 3:9 , es solo la paciencia de Dios la que lo detiene. Así como la paciencia de Dios esperó en los días de Noé, su paciencia espera incluso ahora, hasta que se reúna el número de sus elegidos.

Por lo tanto, los cristianos deben vivir siempre a la luz de Su venida (ver Mateo 13:29 ; Mateo 13:39 ; Mateo 24:42 ; Lucas 12:35 ; Rom 13:12; 1 Corintios 7:29 ; Filipenses 4:5 ; Hebreos 1:2 ; Hebreos 10:25 ; Stg 5: 8-9; 1 Juan 2:18 ; Apocalipsis 22:20 ).

Este sentido de inminencia impregna el Nuevo Testamento, que, sin embargo, también enfatiza lo que debe hacerse antes de Su venida. No solo Jerusalén debía ser destruida ( Mateo 24 ; Marco 13 ; Lucas 21 ), sino que también el Evangelio debía llegar 'a todas las naciones' ( Marco 13:10 ; Mateo 24:14 ), y los judíos debían enfrentar su gran tribulación que los sagraría entre las naciones después de la destrucción de Jerusalén ( Lucas 21:24 ). Por lo tanto, hubo urgencia combinada con el reconocimiento de una tarea por hacer.

En vista de esto, ahora era necesario que ellos vivieran una vida de obediencia, en contraste con los que no obedecen al Evangelio de Dios ( 1 Pedro 4:17 ). Y para este fin necesitaban estar en su sano juicio, ('Dios no nos ha dado el espíritu de temor, sino de poder y de amor y de una mente sana' - 2 Timoteo 1:7 ), y ser sobrios en su pensamiento y sus vidas, de tal manera que continuaran en oración. En otras palabras, debían pensar con sensatez y comportarse con sensatez a la luz de Su venida.

La "sensatez de la mente" se considera de gran importancia en el Nuevo Testamento. Los cristianos debían tener la mente que estaba en Cristo Jesús ( Filipenses 2:5 ). Es con la mente que servimos a la Ley de Dios ( Romanos 7:25 ). Por lo tanto, debemos poner nuestra mente en las cosas de arriba ( Colosenses 3:2 ). Así, la mente indica la dirección en la que va el corazón. Y va de la mano con la sobriedad de vivir.

'A la oración'. Después de todo, tenían mucho por qué orar. 'Rogad, pues, al Dueño de la mies que envíe obreros a su mies' ( Mateo 9:38 '). 'De esta manera ora: “Sea santificado tu nombre, venga tu reinado, hágase tu voluntad, en la tierra como en el cielo” ( Mateo 6:9 ).

'Cuánto más su Padre celestial dará el Espíritu Santo a los que le pidan' ( Lucas 11:13 ). "Los hombres deben orar siempre y no desmayarse" ( Lucas 18:1 ). "¿No vengará Dios a sus escogidos que claman a él día y noche, y es paciente con ellos?" ( Lucas 18:7 ).

'Reza por los que te maltratan' ( Mateo 5:44 ). "Este tipo sale sólo a través de la oración (es decir, una vida de oración continua)" ( Mateo 17:21 ). "Mirad, velad y orad, porque no sabéis cuándo es el momento" ( Marco 13:33 ). Todos estos son mandatos de nuestro Señor de orar, que luego se enfatizan más en Hechos y las siguientes cartas. La oración debe ser el centro mismo de la vida cristiana.

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