1 Pedro 4:7

Pero el final de todas las cosas está cerca - Esta declaración también está evidentemente diseñada para apoyarlos y alentarlos en sus pruebas, y para animarlos a llevar una vida santa , por la seguridad de que el final de todas las cosas se acercaba. La frase, "el fin de todas las cosas", naturalmente se referiría al fin del mundo; La liquidación de los asuntos humanos. Sin embargo, no es absolutamente seguro que el apóstol lo haya usado aquí en este sentido. Podría significar que, en lo que a ellos respecta, o con respecto a ellos, el final de todas las cosas se acercaba. La muerte es para cada uno el fin de todas las cosas aquí abajo; Al final de sus planes y de su interés en todo lo relacionado con asuntos sublunares. Incluso si la frase se refería original y adecuadamente al fin del mundo, es probable que pronto denote el fin de la vida en relación con los asuntos de cada individuo; dado que, si se creía que el fin del mundo estaba cerca, se debe creer que la terminación de la carrera terrenal de cada uno también se acercaba a su fin.

Es posible que la última significación haya llegado a predominar en última instancia, y que Peter la haya usado en este sentido sin referirse a la otra. Compare las notas en 2 Pedro 3:8, para conocer sus opiniones sobre este tema. Vea también las notas en Romanos 13:11. La palabra traducida "está a la mano" (ἤγγικε ēngike,) puede referirse a la proximidad del lugar o del tiempo, y siempre denota que el lugar o el tiempo al que se hace referencia no estaban muy lejos. En el primer sentido, en referencia a la cercanía del lugar, ver Mateo 21:1; Marco 11:1; Lucas 7:12; Lucas 15:25; Lucas 18:35, Lucas 18:4; Lucas 19:29, Lucas 19:37, Lucas 19:41; Lucas 24:15; Hechos 9:3; Hechos 10:9; Hechos 21:33; en este último sentido, como se refiere al tiempo como estar cerca, vea Mateo 3:2; Mateo 4:17; Mateo 10:7; Mateo 21:34; Mateo 26:45; Marco 1:15; Lucas 21:2, Lucas 21:28; Hechos 7:17; Romanos 13:12; Hebreos 10:25; 1 Pedro 4:7. La idea aplicada al tiempo, o a un evento inminente, es sin duda que está cerca; no está lejos; Pronto ocurrirá. Si esto se refiere al fin del mundo, significaría que pronto ocurrirá; si hasta la muerte, que este era un evento que no podía estar muy lejos, tal vez un evento que debía ser acelerado por sus pruebas. El hecho de que sea un lenguaje tal como ahora nos dirigimos naturalmente a las personas, diciendo que con respecto a ellos "el fin de todas las cosas está cerca", muestra que no se puede demostrar que Peter no lo usó en el mismo sentido, y en consecuencia, no se puede probar que tenía la intención de enseñar que el fin del mundo pronto ocurriría.

Sed, pues, sobrios - Grave; pensativo; considerado. Deje que un hecho de tanta importancia haga una impresión solemne en su mente y lo proteja de la frivolidad, la ligereza y la vanidad. Vea la palabra explicada en las notas en 1 Timoteo 3:2.

Y esté atento a la oración - Esté atento al final de todas las cosas de tal manera que lo lleve a aprovechar todas las oportunidades adecuadas para la oración. Compare las notas en Mateo 26:39, Mateo 26:41. La palabra prestado reloj significa ser sobrio, templado, abstinente, especialmente con respecto al vino; luego vigilante, circunspecto. La verdad importante, enseñada por este pasaje es, "que el acercamiento cercano al final de todas las cosas debe hacernos serios y orantes".

I. El final puede considerarse como inminente. Esto es verdad:

(1) De todas las cosas; de la liquidación de los asuntos de este mundo. Constantemente se acerca cada vez más y nadie puede decir qué tan pronto ocurrirá. El período está sabiamente oculto del conocimiento de todas las personas, (ver Mateo 24:36; Hechos 1:7), entre otras razones, para que podamos estar siempre listos. Ningún hombre puede decir con certeza a qué hora vendrá; ningún hombre puede demostrar que puede no llegar en ningún momento. En todas partes de las Escrituras se representa que vendrá en una hora inesperada, como un ladrón en la noche, y cuando la masa de personas se adormecerá con falsa seguridad, Mateo 24:37, Mateo 24:42; 1 Tesalonicenses 5:2; Lucas 21:34.

(2) Está cerca en relación con cada uno de nosotros. El día de nuestra muerte no puede estar muy lejos; Puede estar muy cerca. Lo siguiente que tendremos que hacer es acostarnos y morir.

II Es apropiado que tal cercanía del fin de todas las cosas nos lleve a ser serios ya orar.

(1) Ser serio; para:

(a) el fin de todas las cosas, en lo que respecta a nosotros, es un evento muy importante. Cierra nuestra libertad condicional. Arregla nuestro carácter. Sella nuestro destino. Hace que todo sea adelante en carácter y destino inmutable.

(b) Estamos hechos para ser serios en vista de tales eventos. Dios ha constituido la mente de tal manera que cuando perdemos propiedades, salud o amigos; cuando miramos dentro de una tumba, o estamos acosados ​​por peligros; Cuando estamos en la habitación de los moribundos o los muertos, somos serios y reflexivos. No es natural que no sea así. La ligereza y la frivolidad en tales ocasiones son tan contrarias a todos los mejores y mejores sentimientos de nuestra naturaleza como lo son a los preceptos de la Biblia.

(c) Hay ventajas en la seriedad de la mente. Nos permite tener mejores vistas de las cosas, Eclesiastés 7:2. Una mente tranquila, sobria y tranquila es lo mejor para contemplar la verdad y mirar las cosas como son.

(2) Para estar atento a la oración:

(a) La gente reza naturalmente cuando supone que se acerca el final de todas las cosas. Un terremoto los induce a rezar. Un eclipse, o cualquier otro supuesto prodigio, lleva a las personas a rezar si suponen que el fin del mundo se está acercando. Un naufragio, o cualquier otro peligro repentino, los lleva a rezar, Salmo 107:28. Entonces, las personas a menudo rezan en la enfermedad que nunca han rezado en días de salud.

(b) Es apropiado hacerlo. La muerte es un evento importante, y en previsión de tal evento debemos rezar. ¿Quién puede ayudarnos entonces sino Dios? ¿Quién puede conducirnos a través del valle oscuro sino él? ¿Quién puede salvarnos en medio de los restos y ruinas del universo sino él? ¿Quién puede disipar nuestros miedos y hacernos calmar en medio de las convulsiones de disolver la naturaleza, pero Dios? Como ese evento, por lo tanto, puede venir sobre nosotros a cualquier hora, debería llevarnos a una oración constante; y más aún porque, cuando se trata, es posible que no estemos en un estado mental para orar. La postura en la que deberíamos sentir que sería más apropiado que el mensajero de la muerte nos encontrara, sería la de la oración.