1 Pedro 4:7

El fin de todas las cosas se acercaDe nuestras vidas mortales, y de todas las alegrías y tristezas, bienes y males relacionados con ellas, y por lo tanto de todos tus males y sufrimientos. De hecho, muchos comentaristas entienden que San Pedro habla solo del fin de la comunidad judía, la ciudad, el templo y el culto. Así lo entiende Whitby: “Esta frase, y el consejo sobre ella, tan exactamente paralela a lo que nuestro Señor había dicho, no permitirá que dudemos de que el apóstol está hablando aquí, no del fin del mundo, ni de todas las cosas. en general, que no era entonces, y parece que aún no está a la mano, pero solo del fin del estado judío ". Así también Macknight: “Esta epístola fue escrita aproximadamente un año después de que comenzara la guerra con los romanos, que terminó con la destrucción de Jerusalén y el estado judío, Pedro, que había escuchado la profecía de su Maestro acerca de estos eventos, y las señales de su acercamiento, tenían buenas razones para decir que se habían acercado ". Pero, como observa justamente el Dr. Doddridge, este fue un evento en el que la mayoría de aquellos a quienes el apóstol escribió, estaban relativamente poco preocupados.

Es probable, por tanto, que el apóstol se refiriera a la muerte, que puede ser considerada como el fin del mundo para toda persona en particular; o la consumación de todas las cosas , que se puede decir que está cerca en el sentido en que nuestro Señor, mucho después de la destrucción de Jerusalén: dice a la iglesia, ( Apocalipsis 22:7 ; Apocalipsis 22:20 ,) He aquí, vengo rápidamente. Con el mismo propósito es la interpretación del Sr. Scott: “Todos los cristianos deben esperar tribulaciones en el mundo, pero estas terminarían pronto; porque el fin de todas las cosas estaba cerca, y la muerte estaba a punto de cerrar su curso de juicios o servicios; es más, el juicio no se demoraría tanto como para que el espacio intermedio, en la estimación de la fe, se compare en absoluto con la eternidad ". Sed, pues, sobrios, templados en todo, y moderados en todas las preocupaciones y ocupaciones terrenales; recordando que su fin se acerca, y la moda de este mundo pasa.

O sea ​​prudente y considerado, como también significa σωφρονησατε. Mira delante de ti y procura la eternidad. Y velad en oración, a lo cual la templanza, la moderación en los deseos y cuidados mundanos, la prudencia y la consideración son grandes ayudas, que tienden a producir un estado mental despierto y protegen contra todas las tentaciones al pecado y la insensatez. Y esta vigilancia está tan relacionada con la oración, que uno no puede existir sin el otro. Ver en 1 Tesalonicenses 5:6 .