"Porque con este fin se ha predicado el evangelio hasta a los muertos, para que sean juzgados en verdad según los hombres en la carne, pero vivan en el espíritu según Dios".

Su referencia al juicio de los muertos planteó una pregunta que desconcertó a muchos cristianos primitivos con respecto a la posición de los creyentes que habían muerto antes de la esperada venida de Cristo (compare 1 Tesalonicenses 4:13 ). ¿Por qué les había llegado el Evangelio si no habían vivido para ver su cumplimiento final? Y esto fue especialmente cierto para aquellos que habían sido martirizados, como Esteban y Santiago ( Hechos 7:12 ).

Es muy posible que se hayan pensado aquí algunos que recientemente habían muerto violentamente por Cristo en la zona a la que escribía Pedro, víctimas de la violencia de la multitud o de los flagelos de amos crueles. ¿Cuál era la situación con respecto a ellos? ¿Habían perdido? Peter ahora da la explicación. La razón por la que se había predicado el Evangelio (antes de morir) a los muertos era precisamente para que, si bien, como seres humanos, podría haber sido su destino ser llamados a cuentas para ser juzgados por los hombres, un juicio que podría incluso han terminado en martirio, entonces les gustaría que Jesús fuera al más allá y viviera según Dios en el espíritu, estando con Aquel que había sido vivificado en espíritu, como 'los espíritus de los justos hechos perfectos' ( Hebreos 12:23 ).

Debemos señalar en apoyo de esta interpretación que 'los muertos' en 1 Pedro 4:6 seguramente deben verse a la luz de 'los muertos' en 1 Pedro 4:5 .

Se notará, de hecho, que estos 'muertos' están siguiendo los pasos de Cristo mismo. Él también había sido juzgado según los hombres en la carne ( 1 Pedro 3:18 ), después de lo cual había sido 'vivificado en el espíritu' ( 1 Pedro 3:18 ).

Y eso será así para todos los que lo sigan. "Seguimos sus pasos" ( 1 Pedro 2:21 ). Si somos juzgados y ejecutados, viviremos de nuevo con Él.

Una alternativa es ver esto como una referencia tanto a los vivos como a los muertos mencionados en 1 Pedro 4:5 , con un doble significado que se le da a 'muerto'. Así, algunos ahora han muerto físicamente, mientras que otros están 'muertos en Cristo' ( 1 Pedro 4:1 ).

Pero en cualquier caso, han estado sujetos al juicio de los hombres y ahora también participan de Su nueva vida en el Espíritu. Este aspecto dual de la vida y la muerte se encuentra de hecho en la enseñanza de Jesús en Juan 5:24 . Allí, la enseñanza de Jesús con respecto a ser 'vivificado' incluye recibir nueva vida espiritual ('vida eterna') en esta vida ( Juan 5:24 ) con el juicio en mente ( Juan 5:27 ), y recibir vida eterna en el futuro. ( Juan 5:28 ). Entonces ambos son ciertos.

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