2 Tesalonicenses 3:10

JUEGO

"Si alguno no funciona, tampoco se debe comer".

2 Tesalonicenses 3:10

La forma moral de adquirir riquezas y propiedades es trabajar por ellas. En la medida en que la propiedad nos llega , o debe sernos entregada o debemos heredarla; pero es inmoral esforzarse por obtenerlo sin trabajar por él.

I. Esto, en consecuencia, es el mal de los juegos de azar , que los hombres juegan por dinero porque son lo suficientemente mezquinos como para quererlo sin ganárselo honestamente. En toda forma de juego, la ganancia de un hombre es la pérdida de otro. El jugador no puede obtener nada de Dios con su juego: ni nada de la naturaleza: solo puede obtener de su vecino. Y como nadie consiente con toda su voluntad en perder, la ganancia es un robo.

II. Los males domésticos y públicos que se derivan de este vicio son a la vez generalizados y asombrosos. ¡Qué hogares ha desolado! ¡Qué vidas ha destruido! ¡Qué niños ha dejado huérfanos! ¡Qué corazones ha roto!

III. La verdadera hombría requiere que tengamos una vida interior: una vida intelectual interior, mediante la debida educación de nuestras facultades; y una vida espiritual interior a través de la morada dentro de nosotros del Espíritu Santo de Dios. Es necesario que el temor de Dios se apodere de nuestro pueblo antes de que el demonio del juego sea expulsado de la vida social de la tierra. Pero el demonio debe ser expulsado si el Reino de los Cielos está por venir.

(SEGUNDO ESQUEMA)

UNA CONDICIÓN JUSTA *

En el hogar de la cosecha, Dios te está recordando no solo que es Él quien te apoya, sino que también te enseña cómo y en qué condiciones te apoya. Dios nos dio nuestras vidas como un regalo gratuito . Él continúa nuestras vidas solo en ciertas condiciones . La cosecha en casa es el momento en que Dios quiere que notemos esto. Es un tiempo de descanso del trabajo de parto. Porque aunque Dios da la cosecha, el hombre ha tenido que labrar la tierra, sembrar la semilla y recoger la cosecha.

I. Si Dios da, el hombre también ha tenido que trabajar — Enseñándonos esto, que cuando Dios creó al hombre con todos sus poderes y capacidades, Dios quiso que esos poderes fueran ejercitados, de lo contrario el hombre no debería seguir viviendo. Es la gran protesta de Dios contra la ociosidad. Si alguno no quiere trabajar, que no coma. No hay cosecha sin trabajo.

II. El ocioso está quebrantando la primera ley de Dios . No sé qué es peor, el hombre que trabaja tan duro como para excluir el pensamiento de Dios, quien le da la recompensa por su trabajo, o el hombre que está ocioso y no trabaja. en absoluto. Ciertamente ambos están muy lejos de Dios, pero quizás el hombre ocioso sea el más alejado al final, porque Satanás seguramente llenará su alma de maldad.

III. Dios nos dio nuestros poderes activos para ser usados — Él nos da nuestra cosecha, pero no da cosecha a menos que sembramos y cosechamos. El hecho de que la manera en que Dios sostiene las vidas que nos ha dado es mediante el trabajo, es la proclamación de Dios contra toda ociosidad. Es la advertencia de Dios para todos los que no están realmente obligados a trabajar por su pan, que Dios espera que hagan algo con los poderes y facultades que les ha dado, algo útil para su prójimo, algo para el honor de Dios y el bienestar del hombre.

Dios mismo no descansa: "Mi Padre hasta ahora obra" es la palabra de Cristo, y si el hombre necesita descanso es por la debilidad de su naturaleza. Es sólo mientras se dedica activamente a una labor útil que el hombre vive verdaderamente.

Ilustración

'Dios nos da nuestra vida espiritual. Pero Él solo lo apoya con la condición de que ejerzamos los poderes de nuestra vida espiritual. Debemos ser cristianos activos, vivos y trabajadores; nuestra vida espiritual, nuestra religión, debe ser activa, nuestras energías religiosas deben ejercitarse, o de lo contrario Dios deja de sostener nuestra religión, y entonces en el mundo venidero todo lo bueno muere de nosotros; nuestra vida espiritual, es decir, nuestra bondad, todo lo que en nosotros es semejante a Dios, finalmente muere. Esta es la Muerte Segunda, la muerte del bien. ¡De ella nos libre Dios!