Colosenses 3:12

EL VESTIDO CRISTIANO

'Vístanse, pues, como elegidos de Dios, santos y amados, entrañas de misericordia, bondad, humildad de mente, mansedumbre, longanimidad'.

Colosenses 3:12

Pero observe, para empezar, cómo San Pablo, incluso antes de decir lo que deberíamos ser, nos recuerda lo que somos. 'Ponte', comienza; pero antes de describir la vestimenta cristiana insiste en la visión correcta del estado y la posición esenciales del cristiano.

I. El estatus y el atractivo del cristiano .— 'Como los elegidos de Dios, santos y amados', elegidos, consagrados, los objetos del amor de Dios. Es porque ustedes son todo esto por lo que se les pide que se vistan con el atuendo adecuado de la perfección cristiana. Lo que tienes que ponerte es el resultado de lo que por gracia eres. Es justo lo que siempre hace San Pablo. Apela constantemente a los hombres, no simplemente como hombres, sino como algo más.

Les suplica por la misericordia de Dios; los llama como hombres sobre los que ha descansado la elección de Dios, sobre los que Dios ha puesto las manos de la consagración, como hombres que han comprendido, experimentado y poseído la realidad solemne y bendita del amor divino.

II. No se trata de un llamamiento irreal o sentimental . No es, por ejemplo, una pizca de mera retórica. No es una mera cortesía agradable y complaciente. Es sólido y sólido, y está destinado a soportar todo el peso de un llamamiento real y urgente. Les pido que hagan esto porque yo sé, y ustedes también saben, cuál es su situación; ustedes son hombres a quienes Dios ha escogido, a quienes Dios, en un sentido muy real, ha reclamado y apartado para Su propio uso y Su propia obra, a quienes Dios realmente ha amado; por eso debes revestirte de 'corazón compasivo' y 'bondad, humildad, mansedumbre y, sobre todo, amor.

'Solo el motivo cristiano incitará a la acción cristiana. Ese es el método de San Pablo. ¿Hasta qué punto es el método, el atractivo de la actualidad? ¿De hecho, apelamos a la gente de esa manera?

III. La vestidura del cristiano — El texto la describe.

( a ) El corazón de la compasión . ¿Qué significa para ti y para mí? Significa al menos que la ternura genuina es una parte real del carácter cristiano. Hay una cantidad espantosa de verdadera miseria y sufrimiento en el mundo. No está lejos de nosotros; se encuentra a nuestras mismas puertas. Puede que presente problemas y dificultades que exigen una consideración más cuidadosa si se quiere resolver alguna vez.

Pero al margen de cualquier teoría sobre su solución, está la grave cuestión del estado de nuestros propios corazones con respecto a ella. Hay hombres y mujeres —no podemos dudarlo— tan egoístas que, hasta que el sufrimiento llega a sus propias puertas y oscurece sus propias vidas, poco les importa. Son los Dives de la actualidad, bastante contentos de que tengan sus cosas buenas y Lázaro sus cosas malas.

La compasión les parece una especie de dulzura, algo más para las mujeres que para los hombres. No se conmueven, no quieren ser conmovidos por los sufrimientos y las dificultades de sus semejantes. No tienen ninguna responsabilidad al respecto, ningún llamado a la abnegación.

( b ) Bondad y humildad . Estos vienen a continuación en el hermoso orden de las gracias que el cristiano debe vestirse. El uno, por supuesto, gobierna nuestro comportamiento con los demás; el segundo se refiere a nuestra estimación de nosotros mismos.

( c ) Mansedumbre y longanimidad . 'Aprendan de mí', dice nuestro Señor, 'porque soy manso y humilde de corazón, y hallarán descanso para sus almas'. El temperamento que hace que un hombre se contente con ser poco estimado, poco considerado: qué descanso y paz trae. Qué fácil es hablar de ello. Qué difícil es mantenerlo. Sin embargo, es algo incluso desearlo, incluso apuntar hacia él.

Obispo HL Paget.

Ilustración

Un visitante de distrito visitó a una mujer degradada a la que nadie había podido domesticar. Entró en el miserable apartamento y vio a la mujer tendida en un rincón como un bulto de harapos. Habló, y una criatura vieja, marchita y de aspecto miserable se incorporó sobre su codo y con mirada frenética exigió lo que quería. Ella respondió: “Te amo; Quiero ser amable contigo, porque Jesús te ama ”. Se acercó y le besó la frente y, a pesar de las palabras violentas y repelentes, volvió a besarla.

Luego vino la exclamación: “¡Vete, vete! me romperás el corazón. Me recuerdas a mi madre. Nunca nadie me ha besado como ella; nunca me han tratado así desde que la perdí: muchas patadas y golpes he tenido, pero no besos como este ”. Se abrió la fuente del sentimiento, se ganó la confianza del corazón y, paso a paso, todos, excepto el alma completamente perdida, fueron conducidos de regreso a Jesús '.