13. Póngase por lo tanto. Como ha enumerado algunas partes del anciano, ahora también enumera algunas partes de lo nuevo. “Entonces,” dice él, “parecerá que ustedes son renovados por Cristo, cuando son misericordiosos y amables. Estos son los efectos y las evidencias de la renovación ". Por lo tanto, la exhortación depende de la segunda cláusula y, en consecuencia, mantiene la metáfora en la palabra traducida.

Menciona, en primer lugar, las entrañas de la misericordia, con lo cual expresión quiere decir un afecto sincero, con anhelos, por así decirlo, de las entrañas: en segundo lugar, hace mención de la amabilidad (porque de esta manera he elegido rendir χρηστότητα,) por el cual nos hacemos amables. A esto le agrega humildad, porque nadie será amable y gentil, excepto el hombre que, dejando de lado la arrogancia y la alta mentalidad, se somete al ejercicio de la modestia, sin reclamar nada para sí mismo.

La gentileza, el término que sigue, tiene una aceptación más amplia que la amabilidad, ya que esto se debe principalmente a la apariencia y al habla, mientras que esto también está en disposición interna. Sin embargo, como sucede con frecuencia, que nos ponemos en contacto con hombres malvados y desagradecidos, se necesita paciencia, para que pueda apreciar la suavidad en nosotros. Finalmente explica lo que quería decir con paciencia: que nos abrazamos indulgentemente y perdonemos también donde se haya cometido algún delito. Como, sin embargo, es algo difícil y difícil, él confirma esta doctrina con el ejemplo de Cristo, y enseña que se nos exige lo mismo, que nosotros, que hemos ofendido tan frecuentemente y tan gravemente, hemos Sin embargo, recibidos a favor, debemos manifestar la misma amabilidad hacia nuestros vecinos, perdonando cualquier ofensa que hayan cometido contra nosotros. Por lo tanto, dice, si alguien tiene una pelea contra otro. Con esto quiere decir que incluso las ocasiones de disputa, según los puntos de vista de los hombres, no deben ser seguidas.

Como el elegido de Dios. Elect que entiendo aquí significa, apartado. "Dios te ha elegido para sí mismo, te ha santificado y te ha recibido en su amor con esta condición, para que seas misericordioso, etc. Sin ningún propósito el hombre que no tiene estas excelencias se jacta de que es santo y amado por Dios". ; de ninguna manera se considera entre el número de creyentes ".

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