11. Donde no hay judío. Él ha agregado esto intencionalmente, para que nuevamente pueda alejar a los colosenses de las ceremonias. Porque el significado de la declaración es esta, que la perfección cristiana no necesita esas observancias externas, es decir, que son cosas que están completamente en desacuerdo con ella. Porque bajo la distinción de circuncisión e incircuncisión, de judío y griego, incluye, por sinécdoque, (441) todas las cosas externas. Los términos que siguen, bárbaro, escita, (442) enlace, libre, se agregan a modo de amplificación.

Cristo es todo, y en todo, es decir, solo Cristo posee, como dicen, la proa y la popa: el principio y el fin. Más adelante, por Cristo, se refiere a la justicia espiritual de Cristo, que pone fin a las ceremonias, como hemos visto anteriormente. Son, por lo tanto, superfluos en un estado de verdadera perfección, más aún, no deberían tener lugar, en la medida en que la injusticia se haría a Cristo, como si fuera necesario pedir esas ayudas para compensar sus deficiencias.

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