Hechos 13:39

JUSTIFICACIÓN

"Por él todos los que creen son justificados de todas las cosas, de las cuales ustedes no podrían ser justificados por la ley de Moisés".

Hechos 13:39

La justificación es un acto de la gracia gratuita de Dios en el que Él perdona nuestro pecado y nos considera justos, por causa de la justicia de Cristo imputada a nosotros y recibida por fe. Por tanto, no es una infusión de justicia en nosotros. Debemos distinguir claramente entre justificación y santificación. Considerar-

I. El Autor de la justificación. "Dios es el que justifica". Puede parecer extraño que el Autor sea el mismo Juez que nos condena por nuestro pecado.

( a ) Es Dios el Padre quien lo ideó, porque 'Él estaba en Cristo, reconciliando consigo al mundo' ( 2 Corintios 5:19 ).

( b ) Es Dios el Hijo quien lo proporcionó mediante Su obediencia y Su muerte.

( c ) Es Dios el Espíritu Santo quien lo aplica, convenciéndonos de la insuficiencia de nuestra propia justicia, capacitándonos por fe para asirnos de ella y dándonos el testimonio de nuestra aceptación como base para ella.

II. El fundamento de nuestra justificación .

( a ) No nuestras obras , nuestra justicia o nuestra santidad ( Romanos 3:24 ).

( b ) No nuestra aceptación o nuestra obediencia a una nueva y más suave ley establecida en el Evangelio.

( c ) Ni siquiera nuestra fe , aunque se dice: 'Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia' ( Romanos 4:3 ). La fuerza de la proposición es-'es fue contado a justicia,' o, con la vista de su llegar a ser justo. Se dice que somos justificados por la fe o por medio de ella, pero nunca a causa de la fe. Además, la fe siempre se distingue de la justicia que aprehende: "la justicia que es por la fe" (Filipenses 3: 9).

( d ) Es la justicia de Cristo ( Romanos 5:18 ). Consiste en la obediencia de Cristo a la ley en nuestro lugar, y Su sufrimiento de muerte para satisfacer la pena de la ley.

III. La forma de justificación: por imputación.

( a ) La idea de imputación es bíblica (Filemón).

( b ) El pecador no tiene justicia propia.

( c ) Debe ser hecho justo por una justicia inherente o imputada. (No inherente, 'no teniendo mi propia justicia').

( d ) La justicia de Cristo debe alcanzarlo de la misma manera que el pecado de Adán: por imputación ( Romanos 5:19 ).

( e ) De la misma manera que nuestros pecados se vuelven de Cristo, así Su justicia se vuelve nuestra ( 2 Corintios 5:21 ).

IV. El instrumento de nuestra justificación es la fe .

( a ) La fe comprende la justicia de Cristo ( Romanos 3:28 ). Es la fe lo que la hace nuestra, y por lo tanto, se dice que la justicia es "por la fe" (Fil 3: 9).

( b ) No como si Dios aceptara el acto de creer como justicia , ni como una condición, porque la obediencia de Cristo es la condición. La fe justifica, ya que es el vínculo de unión entre el alma y el Salvador.

V. Los efectos de la justificación .

( a ) Sin condenación ( Romanos 8:1 ).

( b ) Paz con Dios ( Romanos 5:1 ).

( c ) Acceso a Dios en Cristo ( Romanos 5:2 ).

( d ) Aceptación de nuestra persona y servicio en Cristo ( Efesios 1:6 ).

( e ) Adopción ( Gálatas 4:4 ).

( f ) Santificación ( Romanos 8:10 ).

( g ) Glorificación ( Romanos 8:17 ).