LA BELLEZA DE LA FE

"Bienaventurados los que no vieron y creyeron".

Juan 20:29

Preguntémonos dónde reside la bienaventuranza de la fe, y cuáles son las afirmaciones que hace sobre nosotros, si queremos participar de la bendición prometida.

I. Hay una marcada diferencia entre esta bendición y las otras que forman el prefacio del Sermón de la Montaña : en cada caso se dan las razones; se habla de una recompensa específica otorgada a cada gracia. Pero en el texto no se menciona ninguna recompensa especial de la fe. No se dice que el alma fiel y confiada sea bendecida, porque recibirá los consuelos de la esperanza y la seguridad.

De hecho, podríamos haber esperado que nuestro Señor nos hubiera dado tal promesa. La fe es su propia recompensa; y la ley de la fe es esta: "A todo el que tiene, se le dará ". Ahora bien, aquí tenemos un consuelo que a veces no es necesario. La fe puede ser muy verdadera y leal y, sin embargo, no siempre puede ir acompañada de la alegría confiada y la esperanza de que hablan los salmistas, de los que habla San Pablo con tanta seguridad. Eso, de hecho, debe llegar al final; pero no nos atrevemos a permitirnos angustiarnos o desesperarnos porque no lo tengamos en tanta medida como ellos.

II. Entonces, ¿qué es, después de todo, esta creencia? —Parece ser algo diferente a la visión abierta, a la total seguridad. ¿Cómo podemos estar seguros de que lo tenemos? ¿Cómo ganarlo y hacerlo nuestro? Una mera convicción especulativa sobre la verdad de tal o cual principio afecta poco a la conducta. Existe la fe sin obras; pero está muerto. La fe en Dios, en nuestro Bendito Señor mismo, significa más que una creencia como ésta; significa confianza en una Persona.

III. Hay dos pruebas mediante las cuales podemos probar nuestra fe: la disponibilidad de nuestra obediencia, la intensidad de nuestras oraciones.

( a ) Obediencia . No es solo una prueba; es una fuente de fe. Al tratar de hacer la voluntad de Dios, aprendemos a escuchar Su voz.

( b ) Una segunda prueba es la realidad de nuestras oraciones . La oración es el más racional de todos los hábitos; pero ningún hombre podrá estar seguro de que es así, a menos que ore en su propia persona y por sus propias necesidades. La creencia en la eficacia de la oración se obtiene mejor en la oración. Y para el que cree en eso, no hay nada que pueda perturbarlo, aunque mucho que no comprenda plenamente en la enseñanza de Jesucristo su Señor.

—Dean JH Bernard.

Ilustración

'En la pared de York Minster hay un reloj de sol antiguo: y debajo, está escrita una leyenda que es una parábola de la vida: Lucem demuestra umbra , "Las sombras apuntan al sol". Si no fuera por el sol, no habría sombra; y la dirección de la sombra indica dónde se puede ver la fuente de luz en los cielos. Y así con la fe en Dios. Observemos dónde parece más débil y por qué; y aprenderemos de la sombra de la duda la dirección de donde viene la luz.

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