Porque me has visto, etc. La palabra visto, según el modismo hebreo, se aplica a menudo a los otros sentidos; y por lo tanto puede significar aquí que Tomás tenía el testimonio unido de todos sus sentidos, que Cristo tenía un cuerpo real, es decir, material. Ver 1 Juan 1:1 y Hechos 10:41 . Las palabras, bienaventurados son, etc. puede entenderse en su aplicación original como un elogio de los entonces presentes, que habían creído que Cristo había resucitado antes de haberlo visto, o sin requerir la prueba que buscaba Tomás.

Pero como son indefinidos, y no implican un tiempo determinado, pueden extenderse incluso al caso de aquellos a quienes el evangelio iba a ser propuesto, por los apóstoles en ese momento y por sus sucesores después de ellos. En consecuencia, como en estas palabras, nuestro Salvador reprende tácitamente a Tomás por su incredulidad, al no creer en un hecho tan bien documentado, a menos que él mismo lo viera; así que establece una propuesta universal para animar a toda la humanidad en las edades futuras, a creer en él, aunque no lo hayan visto.

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